“沉香跟阿尔忒弥斯呢？”

“外面守着呢，怕有其他神祇过来横插一脚。”阿波罗揉了揉手腕，看着面前的食死徒和伏地魔，“杨，你在等什么，打就是了。”

“……有点新情况，福波斯。”

杨戬却摇了摇头，神情复杂严肃，低声说道。

“什么情况？”

阿波罗不解地问。

伏地魔做出了回答。他伸手朝拉巴斯坦的方向勾了勾手，拉巴斯坦手里紧紧抓着的达芙妮就出现在了他的桎梏下。纳吉尼迅速缠住了达芙妮的腰腹，把头搭在了她脆弱的脖颈上。梅多斯终于难以冷静下来，挣扎着想要去拉回妹妹，而在她的嘶吼下，伏地魔微微一笑，举起他的魔杖抵在达芙妮的侧额。

“德尔菲神庙的箴言啊，我可一直都在研究。”伏地魔嘶嘶地说着，“杨教授，谁说了我把两位亲爱的梅多斯小姐请来做客，只是为了见见你呢？”

他把魔杖抵得更紧了些，达芙妮被魔杖的尖端压制着喉咙，没一会儿便面露难色，无力挣扎了起来。

“……福波斯。”

杨戬看着达芙妮，深吸一口气。

“……你还记得……皮提亚吗？”

-

德尔菲神庙，是阿波罗的地盘。

早在几千年前，阿波罗就在凡间选定了一位女祭司，向世人传达他的神谕。

又或是可以说，传达连阿波罗自己都无法琢磨的预言。

女祭司的名字叫皮提亚。或许是凡人总是能比神明看得更透彻，也或许是凡人总是经历得更多，几千年前青涩的皮提亚能比她信仰的神明作出更加深奥的预言。故而阿波罗是预言之神，可皮提亚才是真正的“先知”。

然而匹夫无罪，怀璧其罪。用东方的思维来分析的话，便是拥有着能窥探天道的能力的人，必然会成为掌权者们争夺的对象。谁拥有了先知，谁就掌握了命运。

阿波罗当年并没有想到，自己只是收了一位天赋异禀的女祭司，便能引出后来的那么多事。比如，战争，再比如，死亡。

德尔菲神庙当年一直无法建完，一是因为工程量太大，神庙过于复杂。二是因为各方势力在争夺皮提亚的时候都会在此厮杀。

皮提亚死在了最美好的年纪里，死在了战争里。她的神明阿波罗为此悲愤不已，从此德尔菲神庙再也无法建成，世间也再也没有第二位真正名义上的德尔菲先知。

然而皮提亚的能力并没有消失。或者说，在临死之前，皮提亚作出了一个决定。

她向阿波罗祈祷，希望自己的能力可以传承下去。

她的能力会随着她肉身的死亡而转递给下一个“皮提亚”。每一任的皮提亚都会在冥冥之中于生命的某个阶段里与阿波罗接触。她想永远陪伴在自己的神明身边。

只是并不是所有的皮提亚都可以觉醒自己的能力，阿波罗也不是能完全辨认出所有的皮提亚。

但每一个觉醒了自己预知能力的皮提亚都会陷入纷争，然后死去。因为她永远都会是被争夺的对象。

阿波罗永远姗姗来迟，永远无法及时救下自己的女祭司。这便是皮提亚的“命运”。

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我失策了。杨戬暗想。

他总想着西方神祇们那自私顽固的本性，总想着要感化阿波罗让他明白什么是作为神的责任，却忘了，文化之间本来就应该求同存异。

正如同东方重因果，西方自然重命运。赫尔墨斯那番话并不是没有道理，命运女神编织过去，现在，回收未来，世间万物都有它自己的命运。这就是西方神祇们一直以来被困扰的东西：他们无法逃脱命运。

我为什么会觉得我在这儿，就能逃脱西方的命运加持呢？命运这个东西最会开玩笑了。

回归西方古老的文化，从先贤到口口相传的故事，一直以来都绕不开这个母题。

正如同俄狄浦斯王逃不过弑父杀母的预言，美狄亚终究要弑子，赫拉克勒斯要赎罪。西方魔法界与神祇们从来无法逃脱命运。

而命运……永远会伴随着一点都不好笑的戏剧性。

就如同现在这个局面。他看着那个回过神来在巨蛇缠绕下瑟瑟发抖的小女孩，觉得身边的阿波罗瞪大眼睛，双唇微颤。

命运啊。命运真的开了个玩笑。

“福波斯，你……”

“这不可能。”

阿波罗的声音在颤抖。

“皮提亚——她怎么可能会是皮提亚？”

“我怎么可能……我怎么可能会认不出呢？”

阿波罗的脸色苍白，不似往常那个阳光灿烂的神祇。他死死地盯着害怕的达芙妮，脑中疯狂回想着往日里这个女孩的作为。

亲近着禁林里的蜘蛛，思维很跳跃，很聪明。他跟这孩子接触不多，但他挺喜欢这小女孩的，但她最多就是个聪明的孩子罢了。她怎么会是皮提亚？