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牧色动人(127)

作者:魏夕三 阅读记录

陆娆对婚礼没有太多期待,知道又是另一场社交。苏和比她更不擅长,只当是配合走个形式,唯一一点动力和期盼,是想看她穿婚纱的样子。

一日,两人和宝勒格吃饭闲聊,弟弟问苏和打算什么时候结婚,苏和笑着叫他少管,自己先找个女朋友再说。

陆娆心里明白,苏和是怕弟弟知道婚事,又不能参加婚礼,心里难过。

当晚,送走了宝勒格,陆娆随口提议:“你想不想在内蒙也办一场?”

“……你愿意吗?”他有些意外。

陆娆见他眼里有光,猜出他是想办,于是提议:“办一场吧,让乌力吉他们都来,还有你同学啊、朋友啊什么的……你们蒙古族结婚有什么特殊习俗吗?”

“以前有,现在简化不少,很多人都在酒店办了,跟其他地方也差不多。”苏和说,“传统一点的在草原办,就不太一样,新娘也要骑马的。”

“啊?”陆娆听说要骑马,又有点打怵,“必须骑吗?”

苏和笑道:“也不是必须,有开车接亲的,没那么严格。”

陆娆一面想体验传统婚礼,一面又受此前骑马的阴影笼罩,犹犹豫豫几天,最终还是咬牙答应:“骑就骑,但你得再教一教我。”

*

蒙族婚礼要请当地德高望重的喇嘛算好吉日吉时。苏和只参加过几场,经验不多,准备工作还要靠乌力吉。

日期定在八月下旬,正值水草丰美的盛夏。民宿暂停营业,近二十个蒙古包全部用来招待客人,又特别新扎一顶大毡包,作为“婚房”,外饰以红色民族图样装饰点缀,内饰全部换新,红毯、红床、红帘帐,处处洋溢着喜庆氛围。

苏和家的近亲不多,但自从办起工厂、成立了合作社,与老乡们的往来愈发密切,也替不少人赚到了钱,改善了生活。大家听说他要结婚,自然都要前来恭贺。

婚宴提前两天就开始准备。宰牛羊、灌血肠、炸果子、做奶食……近百人的宴席,张罗起来也不容易,好在老乡都来热情帮忙,男人负责处理肉类和布置现场,女人负责照看炉灶。

长条形的木板桌在草场中央一张张排开,特殊模具压制的奶豆腐从大到小摞成塔状,每桌都要摆上一份,寓意着圣洁、吉祥。用于准备宴席的炉灶则全部搭在户外。直径近一米的几口大铁锅坐在石头垒砌的临时灶台上,锅里咕嘟嘟地煮着羊肉,热气蒸腾,火苗扑抱。

草原婚礼的事情,陆娆没有告诉父母,担心他们来了又要破坏气氛。只请了几个关系很好的朋友做“娘家人”,届时负责送亲,秦晓柔自然也在其列。

几人提前赶到当地,和陆娆一起住在旗里宾馆,帮忙将一间套房装饰成“闺房”,又按当地习俗准备了几个考验新郎的环节。

正式婚礼前的晚上,陆娆早早洗漱上床,却怎么都睡不着了。躺到快过午夜,给苏和发了条信息,问他准备得怎么样。

苏和很快回复:睡不着,现在就想出发了。

陆娆忍不住笑,给他拨了一通电话。

其实也没什么特别要讲,只是因为一场即将到来的特殊仪式,开始有些期待见到对方。

*

凌晨三点半,天还没亮,苏和就已经起床洗漱,换上蒙古袍,套上皮靴——为了要在六点五十八分将新娘从八十公里外的旗县准点接回牧区。

一行人等意兴高涨,迎着月色驱车离开草场,大部队浩浩荡荡。

“来了,来了!”

负责望风的秦晓柔一溜烟儿地跑到宾馆楼上,叫姐妹们赶紧做好准备。陆娆已经装扮完毕,长发辫起,绣工精致的蒙古袍搭配连串的手雕银饰,华丽复古,走起路来叮叮当当。

按照传统习俗,新郎要给女方父母准备礼物。烟、酒、茶,全用蓝色哈达承托,亦要敬茶或是敬奶。因为陆娆父母不在,这些环节都可以简化。

但为考验未来女婿的两大传统项目还是保留下来——“掰羊脖”和“跪砖茶”。

盛装打扮的新娘坐在里屋,侧耳听着外面动静。娘家人将新郎队伍堵在客厅,用托盘盛着煮好的羊脖子,递到新郎面前。

想要接到新娘的第一步:必须徒手将羊脖子掰断。

准备的这块羊脖子又粗又短,表面覆了层肉类自带的油脂,握在手里都打滑,更别说掰断。

苏和试了一下,果然有些困难。

娘家人开始起哄,旁边的伴郎团赶紧想办法,宝勒格灵机一动,拿了个红包塞给秦晓柔,换来一个羊脖的小秘密,附在耳边告诉苏和。

苏和听罢笑了,不再蛮力去掰,而是将羊骨抻开,找到暗藏在骨髓里的一根红柳木。然后顺着开口的骨缝,“咔嚓”一声,将羊脖一分为二。

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