不仅找回了羊，还找到了盐矿。

夏禹狠狠拍了拍正在一个劲儿疯狂吃草的头羊，头羊饿了四天，都饿疯了。这会儿被夏禹打扰愣是一点动静都没有，只顾自己低头吃草。

今天运气爆棚，于是到了晚上的时候为了庆祝这件喜事，夏部落杀了二三十头森林羊吃全羊宴，一个个都吃得满嘴流油。

昆蹏吃饱喝足之后跟一根羊腿骨头棒较劲儿，像狗一样翻来覆去啃着骨头。夏禹则是靠着趹蹄躺在了火堆边，有一搭没一搭地摸着趹蹄的脑袋看着夜晚的星空。上次看，是八/九年前了，当时跟壹号一起看呢，壹号还给他打了一晚上的扇子。

算算时间，过得真快啊。

夏禹睡着之后，夸虎、大猴他们本来要把夏禹抱回房间，不过负者阻止了他们，而是拿了一条兽皮盖在夏禹身上，然后安静陪了他一个晚上。

一夜好眠。

时间总是看着过得慢，但是回过头也就发现原来过去好久了。

易商从虞部落回来了，其实他耽搁了很久，按理说早该回来了，夏禹都忍不住怀疑他不会路上船翻了，人没了吧。结果在夏禹这么想的时候，他不仅带来了他自己的私产，还带来了一个叫做‘姬弃’的老头。

夏禹倒是听费益提过，这老头跟他一样，是被虞记星委派的另外一个大贤者。易商之前也说过，他选了一个叫做丹的少年。

姬弃脚上穿着夏部落制作的藤鞋，这种鞋子就跟凉鞋差不多，夏天的时候很舒服。

老头一见到夏禹先是上上下下打量夏禹，然后就夸夏禹长得好，主要是夸他白。随着虞部落的兴盛，加上隶圉的盛行，说白了，虞部落现在发展出了原始版本的奴隶制度。

有了高贵低劣区别的话，极为富裕的一部分智人也会把目光稍微从最重要的粮食饱腹上移开，从而对美丑有了概念。

一般美丑的概念都是根据当下的社会形态产生的，现在普遍的‘美’就是强壮，力气大，身体贼健康。

可部分生活富裕的奴隶主则产生了一些特殊的观念，比如‘白’。因为白，就意味着他们有足够的粮食，不需要进行风吹日晒的劳动。

夏禹大概体质原因，一开始他还要白嫩。这几年他感觉晒黑了很多，身体也结实了很多。

可是跟智人们比起来，还是显得像个白团子。别说跟那些原始人比了，之前朝阳他们八/九岁的时候，就已经比夏禹高大强壮了。

之后，这老头就夸夏部落的凉鞋真好穿。

他有脚部皮肤病，夏季尤其严重。之前大部分时候只能不穿鞋，但外出还是不方便，现在有了凉鞋可舒服多了。

夏禹挂着笑意听这老头一顿言语输出，关键他的话还是普通话夹杂枌榆话，别提多别扭了。

不过现在如果对方说的是纯真的枌榆话，夏禹也不用仓师翻译了，他基本能听懂，就是说上还差一点。

虞部落人能学他们的话，夏禹觉得他也能学一点对方的，回头没人翻译，枌榆的人骂他他都不知道。

作者有话说：

第二更~

第234章 曲辕犁与草药园

姬弃这老头特别能聊, 是个话痨级别的。

夏禹看了易商一眼，易商悄悄解释说他把夏部落交易的那些东西带回去之后, 姬弃就特别喜欢夏部落的那些陶器。

夏部落的陶器现在已经品种繁多, 不只是有各类炊煮器，其他的盛储器、杂器都不少，在陶器表面还有各种绘画上的精美图案。

加上现在夏部落换了新的居住地, 专门制陶的原始人还特意选择不同的泥土，制作出了颜色不一样的陶器。

姬弃在枌榆是个很富裕的智人了, 因此开始追求一些使用器具的精美, 夏部落的陶器就很好的长在了他的审美点上。

看到夏部落的陶器，加上回来之后的易商对夏禹一顿夸。什么‘货币’什么‘经济’，乱七八糟的词汇, 姬弃不是很有兴趣，但是他是彻底对夏禹有兴趣了。

因为枌榆也要春耕, 他比较忙碌。

所以让易商索性等等他, 等忙完春耕他跟易商一起带上货品回夏部落。而且为了凑热闹，这次带来私活的不仅是易商，他也带来了一些。

“原来是来交易的。”夏禹嘀咕了一声，那当然欢迎。

姬弃跟费益他们很熟的, 夏禹赶紧把虞象他们都叫了过来，让姬弃去烦几个老朋友去。

至于夏禹, 他则是跟易商去商量具体的交易细则去了。

几天后, 易商带来的东西全部交易完, 除了易商跟姬弃还留在夏部落外，其余交换到的夏部落商品则由姬弃跟易商信任的智人领头, 带着东西返回枌榆贩卖。

之后几天, 易商一边担心商品卖得怎么样, 这可是第一次真正意义上的买卖啊。另外一边，也在夏部落这儿认真学着文字跟数学。