但这些‘工资’不属于隶圉，而属于他们的主人。

不过隶圉在给主人们创造价值的时候，夏禹也保证了他们的安全。夏氏族的人不能无故打他们，另外也不能随意克扣口粮。同时在五个冬天之后，他们就可以脱离隶圉的身份。夏禹在大致跟大力他们说清楚了之后，就开始给他们分配对应的智人。

作者有话说：

第146章 想出头就要内卷起来

对于夏禹分配隶圉的行为, 大力他们懵懵懂懂，并不清楚这意味着什么。只是觉得这是神的吩咐, 才愿意接受两个智人居住到自己的房子。

可夏禹知道。

他的这种做法, 实际上是开启了奴隶制。

这跟之前那些原始人加入夏氏族，夏禹只是给他们简单佩戴草环不一样。只是简单地佩戴草环，食物分发量相对减少。说起来, 跟那些外地户口来到繁华都市打工，有些福利政策无法享受倒也没什么差别。

但现在不一样了, 这些分配给原始人的智人, 原始人对他们具有所有权。虽然夏禹规定了不能随意殴打、克扣食物，但这也只是一个底线而已。本质上，五年时间内, 这些智人除了基本的生命保障权，他们失去了其他的一切。

夏禹观察着原始人的表情, 绝大部分甚至有些不情愿。

屋子里多两个人居住, 他们觉得空间就变小了，现在的原始人也习惯了两个人居住一间屋子了，比较宽敞。

不过他们的不情愿并不是对着夏禹，而是对着那些智人。

丛林原始人们并不懂得他们在这场进化中已经落后了, 他们只看到了这场战争，他们还没发力, 对方就全部倒下了。

智人在他们眼里, 不堪一击。

再则, 因为环境的恶劣，原始人向来以体型高大强壮为审美主流, 智人普遍比他们矮半个头, 只有个别成年智人身材跟他们差不多高大。

这种瘦小智人, 在原始人们朴素的审美中，他们都是一个字丑，丑，丑，他们看不上。

可也有聪明的，比如大匪。

大匪很有意思，在差不多明白神对他们连说带比的意思之后，大匪眼睛就亮了起来。

他看眼自己的左手，其中小拇指跟无名指在去年冬季挖冰洞取鱼的时候，被一头巨熊跟啃掉了。

大匪对此从不抱怨，也并不觉得失去手指的左手是一种羞辱。相反，他总是露着左手，尤其是在神面前的时候。

这是他的勋章跟荣耀，是他为夏氏族付出的证明。

大力这些原始人不懂，可大匪很明确，他留在夏氏族，并且对于神的任何吩咐总是百分百地支持并完成。不仅是因为神很聪明，远比他聪明的那种聪明，这让大匪找到了共鸣，更主要的是夏氏族能带给他好的生活。

现在，他证明他当初的决定是对的。

那个冬天，二匪、三匪是随波逐流，被夏氏族俘虏了之后胆战心惊，即使现在让他们回原来的氏族他们也不会回去了，但当初确实是被迫的。

可他不一样，看清楚了神的神奇，夏氏族的强大之后，大匪立刻就抛弃了自己的氏族，他要留在夏氏族。

至于他原本的氏族，有没有熬过那个冬天，大匪不清楚，也不关心。

现在他住在舒服的土砖房里面，床下晚上烧一点火炭进去，一个晚上都是暖烘烘的。身上是柔软的兽皮，脚下是舒服的兽皮靴，每天不仅能吃得很饱，屋子里面还有很多神奖励给他个人的食物、兽皮。他还是狩猎队的一员，狩猎队的原始人最为强壮，极其受到其他原始人的欢迎。

大匪很享受现在这样的生活。

他很聪明，比大力他们会思考，学习能力也好。所以大匪也明白，这一切只有神能够提供给他，也只有夏氏族能够给他这一切原先没有想过的享受。

他绝对不会背叛神，也不会离开夏氏族。

大匪很庆幸去年那个冬天，他走出了山洞想要去打劫，这才有现在这种好日子。而且，他的日子在越过越好。

他喜欢那种与众不同。

比如现在神要给他们分配隶圉，大匪不知道什么是‘奴隶制度’，但他能感觉到，他有种极强烈的优越性从内心冒出来，这种感觉让他浑身都舒坦。

夏禹暗暗叹了口气，他还是开启了这个口子。

原始人族群大部分不明所以，但显然智人不少琢磨出了意思，所以他们的脸上从刚才的茫然立即变的惶恐了起来。

有几个脑子更活泛一点的，在明白了目前的处境是挣扎无用之后，竟然立刻观察起了围绕着他们的原始人。

虽然智人聪明一些，但毕竟还是属于原始人的范畴，脸上的表情一览无余。这些观察丛林原始人的智人，他们在接受了命运之后，于是开始想要尽可能找面相和善一些的原始人。