“你不是要经常去打渔吗？住里面多方便。你出门只剩小……”崽子俩字差点脱口而出，“水生一个，在村尾住着，多不安全，说不定山上下来个什么东西……”

君荷脸色难看，见她越说越难听，她出口打断：“不买，没钱！”

王小红急了：“你怎么没钱呢！前天还卖了两条大鱼，赚了好几十万呢！还有前头卖的大龙虾，加起来百来万都有了，怎么会没钱？我家这院子只有70万，肯定够了。”

君荷被气笑了，合着自己有多少钱，你都知道呗？

但她的确想要买那个房子，所以才没有闪过王小红离开。

“我先前是有不少钱，可是水生治病不要钱？你给我那破房子装修不要钱？我开店前期不要投资？”

“更何况，70万，我都能去洛城付个首付了，谁愿意买你岛上的房子？”

听君荷说没钱，王小红脸色瞬间耷拉下来：“给水生治病能花多少钱？更何况还有先前我家给你那几万块呢。”

君荷好笑地看着她：“怎么？着急用钱？有办法呀，听说你儿子升官了，问你儿子要去呀？”

“哦对了，我差点忘了，你要钱就是给儿子买房，”说到这里，她眼睛一转，“你儿子知道你卖了房子都要给他买房子吗？”

“听说你儿子是个公务员，还十分孝顺来着，这事情你儿子知不知道？要知道的话，那我可得举报他虐待老人。”

王小红听到这里，连忙摆手：“不知道、不知道，海笑对我们可好了。”

君荷看着这一幕，摇头：“那我可得跟你儿子说一声，要是他知道你们宁愿卖了房子也要给他在洛城买房子，肯定不同意。你们这都是瞎操作，再说，卖了房子你们住哪里？跟孩子一起住也别扭，难道让你们住公园？”

说着就要拿出手机拨打电话，王小红见不少人都围在他们周围，连忙制止：“我们有钱、有钱，我们买房子自己住，不是、不是给儿子！”

王小红脸色不好看，大声说：“你到底买不买？不买就别瞎说，我儿子是考出来的公务员，还升职成了科长，你别污蔑我儿子。你要再瞎说，我、我、我就去告你！”

君荷嗤笑，放下手机：“行吧！”

然后话锋一转：“那院子我也不是不可以买，房子带宅基地，40万，你要觉得可以，咱们就去村里签合同，多了我可出不起。”

“不行，最低60万，少了不卖！”王小红怒气冲冲。

“那你去卖给别人吧！”

君荷不再看王小红，扭头离开。

她今天事情不少，看看时间，海边的仪式醮台，也应该准备起来了。

和摆席的东西不一样，醮台上的贡品，需要单独采购，这个事情，老叔列了个单子，交给了君荷。

金龙岛的居民自古以来，都以打渔为生，以往渔民出海遇到海难，七天内找不到尸体的，亲人都会为死者举行仪式招魂，好让人回家安息。

但这种仪式，已经很少见了，只有村里的老人，还稍微有点印象。

第75章 仪式

莲台村的丧葬习俗，是因为这个村子坐落在一个单独的小岛上，特殊的地理环境和古时候渔民艰难的求生条件，加上当时船只出海危险性极高，对于出海后未能归来的亡者，人们多认为其灵魂还失落在海上，多以“喊魂归”的方式，让亡者回归，入土为安。所以古时的丧葬习俗多悲惨之状。

到了现在，这种从古时流传下来的丧葬习俗已经渐渐消失，只有些老人可能会知晓。

老叔是因为辈分大，曾经参与过，村长是根据村志记载，一一准备。

报丧、吊仪、丧服、白宴、堂祭、诵读，一一完毕，尔后在涨潮时，在岸边被蘸台、白幡、贡品，立草人，起火把。

草人着亡者衣服，孝子孝女着孝服，等待第一波涨潮时，面朝大海，呼喊着亡者的名字，等到时间一过，再把穿着亡者衣服的草人，放入棺材收殓。

这种仪式，在现在看来有些封建，但对于天天把脑袋系在船舷上的渔民而言，多多少少会有些安慰。

这也是当时很多人不愿意参加仪式的原因——喊魂这种事，多少有些晦气。

天色昏暗，村里不少人都聚集在海边，身上或多或少都带着点白色，男人孝帽，女人孝布，分列在蘸台两侧。

身为孙子孙女的黑丫和水生，跪在蘸台前，蘸台上除了瓜果五谷和一条鱼，还摆着老爷子的遗照和牌位，防止孤魂野鬼找错地方。

君荷就站在两个孩子的旁边，落后老叔一步。

涨潮线外，每隔一段距离，就放着一个大海碗，碗里是各种瓜果。