鬼灯：“你最近长高了不少，等你长回原来的身高我带你去八寒地狱看看。”

宇迦：“借你吉言。”

第187章

鬼灯就像是来赶集一样, 收获颇丰地回去了。宇迦则是将在外巡视的杏本唤了回来，和他们稍微开了个会确定了在回高天原之前先去一趟北海道。

走之前宇迦跑到七海建人面前朝他招了招手, 像是要说不能让其他人知道的话, 附近的咒术师们大多识趣地后退几步给他们让出空来，少数迟钝或者有心探听的也被旁边的人拉开。

宇迦和七海建人身边一下就空出了大片空间，后者有些紧张地弯下腰来, 方便宇迦和他说话。

“景本告诉我盘星教那边搜出了大量的咒物, 你和五条悟他们去回收一下，不要交给咒术协会。”

咒物，不管是什么等级都不该由普通人的机构收容，降谷零也很懂宇迦不喜欢咒术协会这件事，所以暂时扣押了这批“赃物”等待宇迦这边定下处理方案。

七海建人扶了一把差点掉落的眼镜, “是什么等级的咒物呢？”

“不太清楚，盘星教那边都是公安和检察，分辨不出咒物的等级, 不过封印都是完好状态，按你们自己的收容能力分配数量吧。”

宇迦这最后一句便是将咒物的处理全权交给了七海建人和五条悟，这让原本以为自己不过是跑个腿的七海建人有些踌躇。

咒物的价值是随等级提高的, 在普通人手中只会招来灾厄的咒物，落入咒术师手里就有很多用处了，咒术师们能够控制自身的咒力, 合理地运用咒物可以达到增强自身、根据咒物特效在不同场合使用、吞下并消化其中的咒力等方式辅助自己的战斗。但是咒术师本身的实力决定了他能使用什么等级的咒物, 贸然使用高于自己等级的咒物有被吞噬的可能。

七海建人的手没能从眼镜上离开，宇迦的话就像是在对他说, “那边超市开展了0元购活动, 快去。”一样, 很刺激同时也很危险。

“放心去吧, 不过也别太大意。”

“是，我现在就去通知。”

安排好后续事宜，宇迦便乘上了觅器，因为缘器已经是分体型了，夏器只好维持着器型让出空位。从高天原转车有一定的风险，虽然宇迦已经和羽椿确认过家中暂时没有天守前来，但为了避免不必要的麻烦，他们还是决定从人界直接前往北海道。

*

宇迦去年带中原中也来找过荒吐神的家，那时的北海道已经积了厚厚的雪，如今积雪早已消失，和漫长冬季的寂静不同，北海道的夏季短暂且热闹。

宇迦他们找到荒吐神一家时，他们家的神器正在薰衣草的花田里忙碌。

宇迦站在花田旁的公路上，卸下神器后才向他们挥手打招呼：“荒吐神——”

身着短袖短裤，头上还戴着草帽，一副老实农民大叔模样的荒吐神听到声音从薰衣草花田里探出头来，“哦，是宇迦啊！你怎么有空找我？”

他放下手里的收割刀，摘去长至小臂的劳作手套，顺着下田坡道走了上来。

宇迦身后没见过荒吐神的神器们内心惊疑，因为神明之间平时少有走动，他们见过的神明并不多，但基本都是衣着得体比较讲究的。而荒吐神的模样就像是人类中淳朴和善的大叔一样，随性且自在，这可是高天原上从没有过的神明形象。

像宇迦虽然也经常下田关注作物的生长情况，但也没有到这么硬核的庄稼汉程度。

宇迦看到他这副样子也分毫不见嫌弃，又或者说他非常认同这样贴近人类生活模式的荒吐神，“你们家的薰衣草今年长势不错。”

“这还要谢谢你帮忙选的种子，另一头的向日葵开的也很好，今年花田丰收。”荒吐神笑了两声，他们家的人手不是很多，没有精力种植太多东西，所以选择的都是晚开型作物。

作为虾夷神，他的神社数量并不多，

收到的供奉要养这群孩子提供给他们一个幸福的家庭能给的东西稍微有些吃力。他和宇迦一样维护着神器们的本能，即使他们不需要睡觉、不需要吃饭，他也会去尽力让他们不要忘记自己是人类，是活着的人类这一点。

人类会凭自己的双手劳作，会靠自己养活自己，所以他带着神器们种植谷物、蔬菜、和薰衣草、向日葵这类的经济作物，教他们体会收获的喜悦，教他们学会做饭、学会感受生活的不同模式，他们会把收获的植物留出消耗所需的部分，再把超出的拿出去卖掉，换来的钱就可以买衣服、买生活用品。

他们虽然不会长大，几十年过去都还是小孩模样，但是人类不会记住他们，所以外表不变并不会带来困扰，困扰的只有一些神奇的民间传说。