吕雉在前面带路，嬴政现在对这套小宫殿的内部构造还不清楚。带到了高台上的正厅，一人一桌，桌上自有九个碗（取代鼎），两壶酒，一只酒爵。四面的竹帘都卷了起来，三面是山，一面可以遥望主城。毫无疑问，那能遥望主城一面是主位。

“阎君请坐。”

“今日祭祖，昭襄王请。”

嬴稷继续往上客气，爷爷给自己打下基础，用商鞅变法，这才为将来中原争霸打下基础：“孝公才应该居于主位。”

嬴荡默默在心里派了一遍座次，准确的找到自己的位置，落座看了看，有胡椒炒蛋，真是奢华啊。

胡椒的价值极贵，人间的富豪以胡椒汤斗富，在地府一样是稀罕物（边境的城隍给送了两斗）。鸡蛋更是了不起，因为不是每一只鸡都能成功让自己相信自己变成一只能下蛋的母鸡，这种新鲜的炒蛋而不是贡品水煮蛋的价值和等重的银子一样，有价无市，主要供给阎君、都尉和校尉这一级的人（这次是山神贺礼——捡的山鸡野鸭蛋）。

终于让来让去，互相赞美了一下对方生前的功勋事迹，既是礼节，也是表明自己不忘旧事。那虽然不是过往云烟，在现在也没什么价值，仍请阎君夫妻坐了主位。

吕雉幽静淡雅的坐着，心中筹划的是他们离开之后的娱乐。

先喝了两轮，一轮敬阎君，一轮祭祖先。

各自说起自己的为难之事。

嬴政叹了口气：“宇文邕性果决，有智谋。陈霸先算是奇才，英武过人，政治清明。不知道谁能平定天下。”

“高伟号为‘无愁天子’，整日谱曲填词，与数百宫人高声唱歌。这样的人不值一提。全靠高长恭威慑外国。高长恭如今年已三十岁，他还能领兵多少年？”

嬴荡：“高长恭如今已受忌惮。天下三分能僵持些年，一旦其中一个灭了，另外两家……早晚要分出胜负。看谁家先有不肖子孙。”

始皇沉吟了一会，心说他们灭了也会增加我们的工作，什么时候才能加冕，辟雍正好可以当做礼堂，一切从简也挺好的。礼服早都做好了。“我不着急。”

嬴稷在短暂的静寂之后，叹了口气：“眼下招贤的工作几乎空置。

城隍筛了第一遍，为了抢功，把还活着的人才也举荐上去，余下的人再被鬼差们摘选忠厚老实的人，落网的寥寥无几。

有那死后读书明理的人，又要被太学举荐上去，偶有漏网，典农的人爱若珍宝，抢着奉上。”

其他人毫无心理负担的笑了起来：“野无遗贤，万邦咸宁，天下得其用，这是好事儿啊！”

挖掘人才，原先是嬴稷的爱好，现在是他的工作，却收获很少，就像一个淘金而只淘到沙子的人一样难过。

谁都懂，即便如此招贤阁也不会被取消，这是一种态度。但无事可做很痛苦。

吕雉忽然说：“先王，我听人说，不论是过去（始皇）焚书，还是前些年的江陵焚书，那些书在人间绝迹，十不存一，可是烧过之后都到了阴间，有心人都收集了。”

提起江陵焚书，他们就不得不感慨其萧衍的儿子多奇葩，那萧绎嗜书如命，打仗时也要收集图书，战败了逃命之前要先烧书。德行如此，活该有徐娘半面妆的恶毒皇后。

萧绎的皇后徐昭佩，和丈夫关系不好，嫌他是独眼龙，见他时只画半张脸的妆，大肆嘲讽。后来与人私通，却要杀掉萧绎宠爱的妃子，叫人疑惑她到底是嫌弃还是爱，不论是争宠还是嫉妒，都是因为想要独占皇帝啊。这对夫妻远不如萧昭业和何婧英那样豁达。

这说起来就让人生气：“独眼龙真是人丑心恶。”

“他当初手握重兵，坐视萧衍和兄弟们杀戮殆尽，真叫天下人齿寒。”

“听说前些年，达摩禅师不远千里从西方佛国赶来怒斥萧衍。”

嬴政点头：“确有此事。萧衍死后不安分，要拿造寺、度僧、写经、放生的功德来换菩萨位置。这自是痴心妄想。不过菩提达摩来到这里见他，没有怒斥。”

庄襄王问：“那他们说了什么？儿子，你知道么？”

护送老和尚过去的人都记下来了，阎君自然知道：“菩提达摩见了他，直接问：“现在懂了吗？”萧衍大怒，被其他人拦走。其他人向菩提达摩请教了一番，那老僧言简意赅，最后又对着萧衍大笑不止，跟他说：“现在是好时候！”。”

这得回忆梁武帝生前与达摩的会面，还有那著名的三个问题。

梁武帝问：我造寺、度僧、塑像、抄经…（充钱），有多少功德？

达摩：如同在影子上下功夫，是镜花水月。（本身没有操作，充钱没用，换个号就废了）