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皇帝们的死后生活+番外(609)

照照镜子端详自己,就怀疑这些人都是真心的爱慕自己。

绿珠走后,刘备慢慢悠悠收拾东西,起身回去。不为什么,出来二十九天了,说好了出入的竹符只能维持一个月,就别乱来。

帝镇中,虽然房子是亲手搭建的,却没有父母妻儿,不能算是家。

关羽去面见阎君,有理有据的提出:“汉朝国祚已尽,诸汉帝理应清算功过,该下地狱的人不该久留。”

现在还没有忙到饱和,坐镇阎君殿的只有七位:“你说得对。”

哎虽然是这么规定的,但只要不放人去投胎就差不多,之前没时间清理,晋国的太平盛世太短了忙不过来,改革之后只想休息,还没休息够呢,人间又乱起来了。这些阴阳两界评价极差的皇帝在帝镇也过不上好日子,再拖延些日子。

“等到晋国灭后,下一个太平盛世一起处理。连贾南风一起。”

“关羽,你到时候再来提醒我们。”

“给他拿条带鱼,拿两串葡萄。”

阎君养来观赏用的带鱼终于死了一条,魂魄干脆去投胎,肉身倒是可惜了,看的时间太久舍不得吃,扔了又可惜。

“清蒸挺好吃的,多搁豉油。”

关羽站在阎君殿门口,总觉得有哪里不对劲。这些年汉献帝、曹操、和大哥给过的赏赐不计其数,都没有这次奇怪。

左手一条带鱼,右手一篮子葡萄……

打酱油去吧!

刘盈划着船回来了,小船不大,胖而不长,好木料上过桐油,轻飘飘的在水面上,穿行方便。到了帝镇跳下船,欢天喜地的回家去:“扶苏哥哥~~我们有船啦!”

回头看了一眼,发现不好,船要跑了,已经飘到河中心,看着缓慢移动的速度很有可能等我们回来就飘远了。赶紧跳进河里把小木船再拽回来,船上没有缆绳,岸边没有拴船用的木桩,他沉思了一会,看看房子,距离河边还有一段距离,如果蹲在这儿扯着嗓子喊,那也太…还是把船拖到岸上,在安安全全的去找人。

非人工的河岸并非直上直下,而是一个泥沙和石头构成的缓坡,很多河卵石被捞出去铺路,还有一些沙子被捞走种姜,不过选一个合适的缓坡,还是能把船拉到岸上去。

这艘木船不到一百斤,拽得动,但非常累,还很不好使力。拖上岸一半儿就行,斜放在沙子上,一半搁在水里不会被冲走。

接下来的问题来了,扶苏去哪儿了?很显然他不在帝镇里。

魏蜀吴三家的家长时隔多年之后,又一次喝的酩酊大醉,横七竖八的倒了一地,现在司马家分崩离析,不足为惧,而且现在的司马家不敢来偷袭。之前双方交战时,他们装作喝到不省人事,门户洞开,等人来偷袭,对方要么不来,要么来了就被狠狠的打回去,很有趣,现在正式停战长达三年之久,可以放心的喝醉了。这次喝完就拆房子,重新修二楼。

曹丕也喝了不少,正在门口作守卫,并且伤心欲绝的拿着纸笔,写着怨妇诗,并且高声朗诵。直接写自己的国家没了好伤心,那太庸俗,得写的婉转一些。

以孟母断机杼为题:先从妇女织布有多么辛苦入手,养蚕抽丝织布,昼夜忙碌不休,积攒起家业和财富,不肖子孙啊拿这宝贵的玩意耍,跟人炫富,轻而易举的消耗掉这些绸缎。织布的老祖母也曾经是美少女呦,青丝熬成白发,她的心血付之一炬,只能眼睁睁看着,就连织布机和养蚕的笸箩都被毁掉了,多么令人痛惜啊。

曹叡在父亲写出头两句的时候就觉得是在骂自己,默默的和孙休一起去喝酒了。两人并不是死后养生的爱好者,却在生前比较熟悉,死后磨合了几十年也认命了,就‘早亡’这件事有着共同的悲伤。

一群闲人围在这里,听曹丕一句句的念诗(在线等更)。

刘邦为之鼓掌落泪:“好啊,妙啊!太他娘的不容易了!唉……”

皇后们也很赞同,除了赵飞燕之外,都知道织布不容易,也知道他借物咏怀,实在是难过。

刘启很同意这种说法,到他子孙时帝位就很动荡,让他恐慌低落了一阵子,现在想起那种感情恍如隔世,但当时是真心难过。还为此写了很多辞赋抒发情感,都收在箱子里,不给人看而已。

东汉的皇帝们在汉明帝刘庄之后,没有一个寿命长的,几乎都要伤感的哭了。

刘秀很心痛,又给小孩分派作业:“把这首诗抄写三遍,总结一下诗中用典、中心思想、最妙的字眼。”

刘隆:“我太难了”

隔壁的司马懿也听哭了,他在曹操和曹丕时期还没有下定决心谋反,虽然也不算是特别忠心耿耿吧,但也觉得不错,英主难得。唉,曹丕曹叡若都能活的长一些,司马家也未必会反。世事弄人啊!倘若不谋反,不当这皇帝,好像在地府会生活的更快活一些。

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