“如今你们私密议事时，李豫李倓都能位列期间，她怎能不急。”

李世民心说不论她干了什么，总会被我排除在外。沉吟了一会：“隋唐两家的旧仇，可以类比秦汉。”秦朝不是因为汉朝而覆灭，但据说两家几次交锋，战的不可开交。若说杨坚一点都不恨我们父子，那不可能，武曌若是男子，或是李唐没能复国，我早将其砍成八节，射成箭垛了。杨坚心里肯定也是这么想我，他到现在都没有转到别的职务上，真是坚定不移。

战争远远没有结束，在镇外游走、社交时，总感觉有人看着自己。他有几次想要发作。不是很介意阎君派人追踪自己的行踪，但是派来的人是杨坚，这就令人不适。李世民的计划是跟他耗持久战，或许可以改为同殿为臣，日后的发展再做商榷，表面上继续维持坚定的关系。

长孙皇后道：“我想早晚必有一战，就没有劝阻。”

李世民摸着下巴上的小胡茬，又摸了摸每次见面都被人赞美发福，实际上还是平坦坚硬的小腹，也不知道什么时候才能幸福悠闲的胖起来：“不错，只是有一点不好。《帝镇史》上记载了，上一个利用阎君，利用阴律的司马家被人反戈一击，转瞬间去向不明。他们排挤走了扶苏，想要争夺镇长的位置，最后花落汉武帝。”我娘一向谨慎，怎么会兵行险着呢？一定是武曌出此下策。造伪经谶语、弄险。

“我也想到了此事，但司马家有错在先，我们则不同。” 长孙无病又说：“她们不想让杨广看到唐朝灭亡。”

李世民为之心动：“百足之虫死而不僵，还有些时间，可以慢慢准备。”

……

杨坚正在检查书房里有多少被翻动过的痕迹，可惜之前就乱糟糟的，看不出来那些手稿被人动过多少，只是暗暗气恼，杨广常年住在自己这房子里，也在书房里出出入入，怎么会没发现这本书：“你上次进书房是什么时候？”

杨广捏着手里这本半新不旧、不请自来的经书，心中暗暗好笑，什么，自己编撰一本说受苦受难可以消除恶业的书，往我屋里头一扔，我从今往后就开始自我折磨我有这么好骗吗？

“应该是昨天，我每天都读经。”比起修仙还是成佛更亲一点，毕竟他生前在天台山国清寺智者大师那儿受过菩萨戒，还自己写了《受菩萨戒疏》，虽然一半是为了哄母亲高兴，一半是为了收拢南朝百姓的心——南朝四百八十寺，非常信佛——但为了达成目的，也曾精研佛理，侃侃而谈。

很有天赋的样子。

杨坚就觉得更不对了，这《业力因果经》和自己突然被放假来的太巧合，必然是有心人从中作梗。可是李渊祖孙三代的行踪他都知道，他们仨都在等待人间的结果。那就是镇子里的其他人了，他们出不去，闲的没事干，又不敢内斗，只能盯着近邻找茬。

杨广笑道：“爹，您别猜了，是李隆基先挑头，他说他只是差点亡国，就遭受了无数厄运，而我真…还安然自在，形同世外隐居的高僧。他嫉妒的要发疯。窦惠又不知道想起那份旧仇，出言不逊，说要挑拨我们父子之情，武曌推波助澜，甘为犬马。”

独孤伽罗挑眉道：“嗯？事到如今你还看轻她们？”这两个女人单独搞事情，就够折腾你的。她夺过书来翻了翻，脸上神情变幻：“这上面说的倒有些道理。若说你没有业力，恐怕地藏菩萨都要找来骂你。又有贡高我慢，目中无人的脾气，让你天天诵经礼拜修行，也没见你用心。那些虔诚谨慎的信众，魂魄上都有点淡淡的亮光，你嘛”也有些亮，但那只是皮肤洁白有光泽显得亮。

独孤伽罗沉吟了一会：“这固然是她们消遣你的东西，却未必是伪经，也未必害你。”

这本书遣词造句都很优秀，三分之二的内容都有出处，从‘礼佛一拜灭罪河沙’到‘真诚心忏悔不可思议’‘造业障道’都有别的经书作为佐证，以及地藏菩萨公开讲课时也说过，人如果能忏悔改过，对修行很有益处。

但这书里还说了几种辅助忏悔的方式，第一个就是下地狱，人一受苦就知道错了。

第二个则是自己斟酌，把加诸于别人身上的痛苦、伤害他人的方式在自己身上施展一下，有了感同身受的痛苦，才能理解自己有多混蛋。

第三个是天竺式苦行，人间饮苦食毒，需要用苦行的方式来断绝欲望，帮助自己厌离人间。

这些内容以前没见过。这书要是让梁武帝看见了，他当时就能戳自己一刀。

杨坚：“来路不明的东西，不论写的什么，都不可信。”这明摆着不是李世民和李治的笔迹。