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皇帝们的死后生活+番外(1132)

“这地狱该叫什么?守城地狱?”

“守城怎么能算地狱呢,有些地方守的不难。太粗鄙了。唔,兵者,国之大事。就叫大事地狱吧。”

“……”

“什么大事能算地狱?”

“什么事悬而未决时不叫人难受?”

“要不然叫兵事地狱?不行。”有时候打败战也算不上地狱,就是丢盔卸甲,一路狂奔。

嬴政忽然叹了口气:“唉,睢阳这地方实在是。”有点惨。

“怎么了??”

“当年,春秋时期,楚庄王因为宋国杀了楚国的使臣,出兵攻打宋国,围困了半年还未结束。宋王派执政华元潜入楚将子反的卧室里,和他说宋国人就算是‘易子而食之,析骸而炊之。’也绝不投降。”

这句听起来非常严酷的话,一开始其实只是夸大的威胁,还不是真事,后来才变成真的。

阎君们惊讶道:“睢阳民风如此么?”

“好刚强的地方。”

“难怪如此。”

第一个地方的民风很难彻底改变,那是当地人们遗留侵染的炁,也是天气、地理、政治地位、生产力所造就的。除非这些条件发生强烈的变化,否则单凭一个官员,只能改变一时的民风,等到官员离开之后很快又会恢复原状。

派人去找张巡、南霁云、雷万春等人。

众所周知,墨翟是一个激烈的反战主义,他毕生只研究守城的机械、守城的武器。对于战争,目的不是打赢别人,而是让别人打不赢自己。

南霁云在医馆吃药丸子。

雷万春在各城池的著名武馆中登门拜访,也可以称之为踢馆。他自幼练武,四十多岁入仕成为小城池的武将,五十岁战死,现在没有别的爱好,依然是练武而已。人间把他奉为雷神,他也依然不会打雷,就是糕饼和鸡鸭管够。

张巡心平气和的求教:“我还能做得更好么?”他不是边将,不是高官。也不是临危受命,没人给他命令,只有人来求救,他觉得该上就上了。虽然人们都说他已经达到了足够写兵法的高度,他可不这么认为,把能找到的、有学识的武将都请教了一番,尤其是李卫公。每逢见到这些兵法家,就问这个问题。寻找墨翟多年,终于见到了他。

墨翟思考了一会:“不能。巧妇难为无米之炊,你们没有木料,也没有时间。”那城不是很富裕,大多数人家用的泥砖瓦片盖房子,能用上完整大木料的人家很少,也基本上都被拆了。

“城墙破损之后,有办法尽快修复吗?”

墨翟又沉吟了一会:“可以用那种东西暂时填上。阿盈。”

刘盈站起来:“我知道。”他进屋去,很快就用托盘端出来一个奇形怪状的器械。

没有轮子,八字脚的木架子伸出一条长臂。长臂的顶端垂下一条小小的银链,银链已成铁色,链子下端捆着一块小石头。

这东西等比放大之后,会变成一个两丈高的机械,可以拴一个磨盘或者别的、结实坚固沉重巨大的石头,只要两个人操纵施力,这个石头就会像摆锤一样荡起来。有谁敢靠近都能被摆锤抡飞,挨着就伤,碰着就亡。

实实在在的是个好东西。

墨翟说:“你有余地时总是出城劫掠敌军,城里什么都缺。”

张巡沮丧的点点头:“后来他们不强攻了。”如果每一个被杀掉的敌军都能带回去,我们还能再守三年啊。当然是先吃敌人,吃抢来的马牛。

“我想跟随夫子求学。”

墨翟沉吟片刻:“你想学什么?”

“守城。”

“你还想去投胎?”

“张巡或许微不足道,但大唐江山不安稳,边城将领……”张巡露出了一言难尽的表情:“虽说去投胎后有隔胎之谜,生前学过的东西都不记得了。但有些人说,一些人生来学东西比别人快,或是转精某一门科目,不是天命所致,而是其人在阴间勤学苦练,习得的本领,来生再温习比别人容易。”

墨翟点头:“好。只要不是为了开疆扩土,杀戮无辜,想学守城的本领,学多少我都愿意教。至于如何开疆扩土么,去和别人学去。哦,这种本事,孔丘不会。”

张巡一怔,他作为一个正经文人,自然尊奉文宣王孔夫子,但作为一个正经文人,哪能不知道百家争鸣(互怼)的盛况。

刘盈在旁边吃吃的笑。夫子日常鄙夷孔子,孔子当面背后都骂夫子,实在是太有趣了。

不多时,阎君的校尉寻到这里,请他去殿前有事相询。

张巡不介意‘大事地狱’的内景布置成睢阳城的样子,其他人一开始不适,自己的故乡城池怎么能变成地狱呢,一听说要把贺兰进明送进去,纷纷踊跃申请去当狱卒。

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