“您应该让侍女从我的房间出去。”彦昭没有忘记自己的诉求。

“她是来照顾你。”

“不，她是来监视我的。”彦昭反驳起劳伦廷的话，他深吸一口气，努力让自己的语气听上去是在商量，“我知道您担心我跑出去，不过，城堡戒备很森严，就算是我跑出这个房间，也跑不出这个古堡，就算我跑出古堡，也跑不出红月山，不是吗？”

劳伦廷没有说话，这代表还有商量的余地。

彦昭决定拿出一点诚意：“我今后会好好喝那个东西，你让她出去，我是个成年男人，并不希望自己的衣食住行都在异性的视线下进行。”

到最后劳伦廷还是答应下来，彦昭也因此获得了在城堡自由行走的权限。

他现在发现跟劳伦廷作对是真的没有用，至少，不应该从明面上作对——彦昭一直很聪明，虽然这种聪明因为种种原因并没能让他凸显于众人当中，然而，他聪明地审时度势，正是让彦昭顺利活到今天的保证。

他决定按照劳伦廷的要求，每天接纳他给的东西，然后伺机逃跑。毕竟，鬼知道这位吸血鬼公爵留着他在古堡里有什么作用。

几日下来，彦昭的行踪就是古堡里的藏书阁以及自己的房间。

彦昭在藏书阁中发现了不少使用古英语记录的书籍，那些书籍大多数都没有在市面上流通过，甚至还有一些看上去就像是孤本。

在其中一篇叫做《新月谈》的古籍画册上，彦昭找到了一些关于“吸血鬼”这种物种的介绍。这本书的作者不明，写作角度看上去也并不像人类，文字风格没有像之前劳伦廷给他的那本怪谈那样生动易懂，相反，这本《新月谈》就像是变了一种风格的旧约新约一样，记录下的只有零星叙述性的语言。

《新月谈》的前半部分是关于吸血鬼的一些记载，其中包括家族分支、地域分布、饮食以及一些其它的记录，而后面则是历史向的东西。

由于彦昭对于古外语的理解能力实在有限，他只能阅读其中一小部分，从中分辨出了关于“纯血”、“混血”之间的区别。

这两种都隶属于“血族”，然而，从某种角度上来说，又完全是不同的。

纯血吸血鬼似乎天生携带着始祖该隐的力量，他们的寿命极长，能力也相较于混血更为强悍，只是，他们为此付出的代价是生育率极低，低到每一个纯血吸血鬼的出生都会被记录入历史的程度。

相对而言，混血吸血鬼更像是被人类所熟知的物种，他们是人类接受初拥转化而来的，相较于人类有更长的寿命和体魄，不过，想要杀死他们比想要杀死纯血要容易得多——换句话说，混血吸血鬼似乎更加脆弱。

在彦昭能够看明白更多之前，他率先找到了能从红月古堡中逃离的办法。

那是晴朗的一天，红月古堡的清晨一般都很宁静，彦昭猜想这或许是受到吸血鬼昼伏夜出的时间影响。总之，在这样防御薄弱的时刻，他见到了前来城堡的布莱克神父。

第32章 32

梅里德尔大教堂的历史很悠久，相传这教堂已经见证了两朝更替，从君主制到如今的君主议会制，从一开始的君权神授到后来天赋人权……不过，不管朝代如何更迭，这里有相当一大部分的本地居民仍旧是忠诚的教徒，尤其是在中心市区外的广大农耕地区以及河畔区（贫民窟），教会每一次布告的发布仍旧一言千金。

莫名的伤亡事件以及后面的那一场反常的大火，已经过去一个多星期，警署仿佛是破罐子破摔一般对外坚称是野兽袭击和药物滥用。然而，面对媒体不断地追问，那野兽究竟是什么？是什么药物能令人陷入狂躁且异常嗜血？

警长给出的答案是，无可奉告。

“这其中涉及了很多机密，我们需要调查，如果提前向公众公开线索，可能会影响我们后续的工作。”警长面色淡定，在镜头面前打着太极，“不过，我们可以向公众保证的是，我们会一如既往像从前一样保护每一位公民的生命财产安全，只要大家遵循宵禁。”

一时间舆论沸腾，民间议论纷纷，关于各种都市怪谈或者神话传说都被拿出来成为茶余饭后的谈资。宵禁，这也不再是一个笑话，而真正成为了一向雷纳尔本地市民遵守的规定——毕竟大部分普通人并不愿拿自己的生命做赌注。

就在这个时候，本地教会忽然发布了一则关于天象的新闻，大意是，前些阵子的血月预兆着人间一些灾祸，又或者换一句话说，这意味着如今雷纳尔市所经历的种种最有可能需要被归结给“命运”二字……即使“命运”这个单词本来就神乎其神。