他看向印光，“多谢地藏王菩萨的经文日夜教化。”

地藏王菩萨，未有佛相，却有佛心。

印光双手合十，并不接受，“道行尚且不够。”

和尚笑起来，更是和善，“就从刚才起你的道行算是够了。”

他看了一眼提在手上的食鬘鬼的头，叹息一声，“我带它去地狱了。”

食鬘鬼的头顿时发出一声绝望的悲嚎。

在金光里，和尚的身影越来越淡，他的目光投向了万古川，“你杀贪念，你无贪恋，你也能不算恶人。”

他杀侵略者的贪恋，侵略者败后用土地拱手求和，但万古川未得一丝一毫。

“但如果你成了鬼，那一定是最凶最野的鬼。”和尚笑了笑。

金光淡去，连同食鬘鬼的尸身尽数消失。

殿堂沉浸在黑暗里。

林泓看向印光，“你看人家谢你经文呢，你要度的一百零八凑齐了。”

印光双手合十，“数字而已。多谢林施主度我。”

“别，”林泓拒绝，“记得送我们回去。”

印光笑了笑，转身走了。

*

昱日清晨。

一个满身风尘的老和尚踏进了妙光寺。

手持锡杖，一身坏色衣陈旧灰败，白色的眉毛长长，与白色的胡须交错，半瞌着双眼。（注2）

住持云游归来。

和尚们来迎接他，接过锡杖，接过尘世的风沙，接过苦行的智慧，接过传道的功德。

两人上去打了招呼，谈论起来，住持的声音平和慈祥。

“有几个不太明白的问题要向您请教，”林泓道，“印光偷食花鬘，您为何不赶他出去呢？”

“为何要把菩萨赶出寺庙？”住持道。

林泓一怔，“既然如此，那您又为何不给他受戒？”

“他心中已有戒。”

“住持！住持！”一个小沙弥急急匆匆地跑了过来，“印光师兄……印光师兄，圆寂了。”

林泓怔住了。

原来这就是印光一直在暗示的“要没有机会了”——印光命不久矣。

林泓看向住持同小沙弥离开的方向，还来不及抬步跟上，白光大盛已经把他和万古川淹没了。

*

这一日，妙光寺迎来了最鼎盛的香火和最丰盛的贡品。

“我是来感谢印光大师的！” 一个包着头巾，体态丰盈的大娘指挥着雇来的工人把东西放下。

正是那日那位开屠宰场的大娘。

有人来问她有什么喜事。

大娘喜滋滋的，“听了印光大师的话，我们一家做了不少善事，还关了屠宰厂，放生了很多畜牲。

有一天啊，我做梦，梦见个兔子，会说人话，可神奇了，叫我明日带着一家老小去城郊玩。我第二天醒来就依了它的意思，带着一家人出去玩。

回来啊，发现我们的屋子竟然塌了！垮的那叫一个彻底啊！还好出去了才保住了性命。

今日特来感谢印光大师的指点！”

周围的人在点头称赞。

“诶，话说印光大师呢？”大娘四处张望着，问一旁的沙弥。

“印光师兄……去见佛祖了。”

*

如果有人问印光，你真的见到佛祖了吗？是什么样的？

印光一定会回答，见到了。

是我的心。

圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。心外无佛。（注3）

大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心。（注4）

佛陀此生都在追求的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么？

是“无上、正等、正觉”。（注5）

是智慧、是仁爱、是果敢、是毕生都在超越自己。

永不灰心。

永远向善。

永恒博爱。

佛是大觉者，是圣人。（注6）

人人皆可成佛，皆可成圣人。

苦海在此，烦恼在此，能度自己的只能是自己。

佛在三界外，此心在三界外、在扰攘外。

不着烦恼，不着恶。

众善奉行，诸恶莫作。（注7）

此心光明。（注8）

金顶佛光·完

作者有话要说：

注1：罗汉，是阿罗汉的简称，含有杀贼、无生、应供等义。

民间意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。

这里取第一层

注2：坏色衣：袈裟。

注3:《六祖坛经》

注4:《大悲心陀螺尼经》取观世音菩萨说《大悲咒》的真实意义

注5:《心经》

注6：“释迦摩尼”意作：释迦族的圣人

注7:《七佛通诫偈》

注8：此心光明——王阳明：此生光明磊落，无愧于心，就没有遗憾

本故事纯属虚构。

第6卷 雪山来客