钱宝儿忽然扯住连翘的手：“连翘，看呐，那个是绢人儿！没想到这里有这么好看的绢人！”

绢人是一种发源于京城的手艺，用绢纱等布料做成的人偶，十分精致。特别是在做戏剧人像的时候，大概是戏妆比真人脸更加好做，简直就是惟妙惟肖！发展到现在，绢人虽然也做别的，但是最多就是做各种戏剧人物角色了。

能让钱宝儿这么惊喜，原因当然不只是因为一个小小的绢人，更是因为这个绢人的人物形象是《海上归来记》的人物角色。之前随着《海上归来记》的戏剧《潮生记》大受欢迎，欢喜班在嘉定一直是连演的。钱宝儿看了好些场，对主要人物的扮相自然烂熟于心。

这就是古代的周边了，连翘也来了兴趣，凑过来一起看。打算东西真好就自己也收一套，好歹是自己笔下的人物，算作纪念也不错。

绢人的用料都是上等的布料，即使料子不大也不便宜，再加上其中多道工序、精巧的手艺，使得这个小小艺术品在摊位上并不是平价商品。所以摊主一看是两个手头松快的小姑娘，立刻招呼起来。

“两位小姐看一看，真正的好东西！是四指刘的东西，就算不是四指刘做的，也是他徒子徒孙做的！我们从行商那里拿货，都是老交情了！”

古代生意也是有品牌意识的，而且品牌意识往往和制作的匠人、地方联系在一起。四指刘就是这样一个匠人，据说一只手只有四根手指头，可是手艺精湛，在绢人行当里也是小有名气的。

连翘听摊主这样说就笑了起来：“扑哧！大哥你可真实诚，大家都要吹是四指刘的东西的，偏你说是徒子徒孙。”

那摊主大笑：“可别这么说了，大家都说是四指刘的，但四指刘就一个人一双手，哪能做出那许多！”

连翘也不在意东西是不是四指刘做的，只要东西好就行了。上下看看果然精湛，后世她也曾在景区见到过类似这种的绢人，但是手艺就大有不如了。不是说后世就没有好东西了，只不过好东西不是连翘这个小老百姓舍得花钱买的。

钱宝儿在旁边咬耳朵：“连翘，你要这个？”

连翘点点头：“要的，你呢？你要不要，要是我们一起买，说不定大哥得便宜一点儿——对不对，大哥？”

连翘是一个生的很好看的女孩子，就算不存别的心思，看到这么漂亮的小姑娘讲价，摊主也会好说话一些。更何况她说的也没错，多买一些自然有更便宜一些的规矩。于是赶紧道：“那是自然的，咱们拿货的也是一样，拿的多的和拿的少的，进价也不同呢！”

第113章

绢人要小心磕碰,所以买到之后要用比较硬的盒子装起来。连翘买的是一组，也就是说《海上归来记》主要人物,只要出了绢人的都有。钱宝儿囊中羞涩一些,只选了男女主人公。

拎着盒子张望,最先看到的就是旁边的古董摊子。

古董摊子这种地方古今皆同，那就是名为古董，实际上绝大多数都是当代的赝品。主要是钱宝儿觉得其中一枚印石不错，不为了买古董,哪怕是将印章磨了，重新去刻也是好的。

问了摊主去看印章，钱宝儿细细把玩,连翘则是去看扔在一边不怎么值钱的钱币。古钱币也是收藏的一个小类,只不过这个小类在古代更加小众一些。这种小众直接反应在了价值上，那就是不值钱！

一般来说除非是遇到真心爱这些的,不然也就是当作买别的古董的搭头比较多。

这些钱币其实没有什么好看的,收藏钱币更多的是出于一种物以稀为贵的心态,满足收藏欲望——因为相比起其他的文物，钱币属于没什么艺术含量的那种。除了满足收藏欲望,也没有其他的意义了。

所以连翘玩了一会儿,就瞥见了旁边的一只精致的胭脂盒。这个胭脂盒看起来倒是前朝官窑的老东西，更不错的是这是一个实用器,买回去之后可以真正使用。

摊主见连翘看着那胭脂盒，笑着递过道：“姑娘喜欢这个？那就看看罢！”

连翘后退了一步，手轻轻指了指地上：“老板放地上吧。”

摊主愣了愣,像是才明白过来，小心地把东西放在地上：“对不住对不住，在下眼拙了，竟没看出姑娘也是行家。”

连翘是什么行家！根本不懂得古董啊鉴宝啊那些，她拥有的只不过是一些理论知识而已...在她初中高中读小说的时候，正是电视上的鉴宝热波及到网文界的时期，那时候的网文中流行过一段时间的鉴宝文。

她当时也挺喜欢的，算是看了不少——那种一夜暴富的感觉还是挺爽的。看完那些小说，别的东西没有学到，一些小说行当里的小规矩倒是懂了。