桑祈收回目光，淡淡地往主殿走去。

进入主殿，这上层是镀金铜瓦，殿宇屋角是备类兽吻飞檐，像流传万世的工艺品一般精巧绝伦。

游客观赏着，连声称叹。

陆岷发现，在那么丽江到香格里拉就这段旅程中，也就松赞林寺是桑祈最认真观赏游玩的一个景点，其他的感觉都是打卡式游玩，到过就好。

这不禁让陆岷心生好奇。

游完主殿，陆岷带着桑祈转入正殿去。与他们随行进入正殿的游客是带着一个专业讲解的。

陆岷瞅了眼，笑吟吟地对桑祈说：“要不我讲解一下？”

桑祈侧目看他：“你了解？”

“当领队的，当然得做功课。”

“好。”桑祈点头，“你说，我听。”

陆岷扬了扬脸：“你看，这前座供奉是五世□□铜像，后边则是排列着著名高僧的遗体灵塔……”

桑祈认真地听着陆岷的解说介绍，还说得头头是道，有模有样。

原以为陆岷是个不着调的痞子糙汉，没想到还是有不一样的一面可以让人挖掘的。

从寺庙里出来，冽风袭来，风声鼓荡耳边，悬挂的经幡有风中猎猎作响。

桑祈走到台阶处席地而坐，目光凝着不远处低旋半空的乌鸦。

“累了？”陆岷坐到她旁边。

“没有，就是想坐坐。”桑祈答。

“这里应该和你很重要的人有关系吧。”陆岷忽然说。

桑祈看向陆岷，有些错愕：“你猜对了。”

他只是笑了笑。

果然，陆岷有很多面可以让她挖掘。

“好了，我们去拉姆央措湖吧。”桑祈起身拍了拍屁股的尘土。

从藏寺景区出来，两人绕着神湖拉姆央措走了一圈，算是转湖。

在藏族，信仰与朝圣会让虔诚的信徒或红尘旅人不辞千里转山。

这转山太考验毅力了，桑祈觉得绕着神湖去转湖一圈倒是还行。

拉姆央措湖旁有一座白塔，行至白塔下时，桑祈停了脚步。

其实在藏区，白塔随处可见，塔顶绑着新旧不一的经幡，随风飘荡，发出幡动的沉闷响声。

“怎么了？”陆岷回头看桑祈。

只见桑祈双掌合十面朝白塔，似在祈祷。陆岷停在不远处眯着眼睛看她。

她对着白塔祈祷，告知已逝的母亲自己踏足了这片圣洁的土地，算是彻底了了母亲的遗愿。

半晌，桑祈才祷告完，往陆岷方向小跑而去：“走吧。”

陆岷深深看了桑祈一眼，没说话。他觉得桑祈一个心里藏着故事的女人。

其实那算什么故事，不过是她父母的往事罢了。

离开白塔，继续绕湖而行，很快便走到了天葬台了。

天葬台上空除了有乌鸦飞掠而过，还隐约看到有两只秃鹫盘旋，时不时在天空传来鸣叫。

“你知道天葬吗？”

桑祈顿了顿，说：“听过，但具体不了解。”

陆岷凝着天空盘旋的秃鹫，说：“你看到天上飞的秃鹫了吗？”

桑祈抬头：“看到了。”

“它们是专门在这里吃尸体的。”

桑祈一愣，收回望天空的目光，看向陆岷。

“这天葬是藏族地区人最高的葬礼，不是所有的人死后都能得到天葬，只有那些生前没做过坏事的人才有能天葬。”

陆岷目视天葬台，继续说：“人死后，尸体会被超度，之后用白布包裹着的裸露尸体运上天葬台，然后天葬师会将遗体骨肉剥离，头骨敲碎，分解完毕后遮挡布一揭……”

说到这里，陆岷看向桑祈，微笑道：“这时候呀，漫天盘旋以及在一旁虎视眈眈的秃鹫就会蜂拥而上去抢食尸肉，很快尸骨就荡然无存。”

闻言，桑祈脸色微变：“既然天葬是最高的葬礼仪式，为什么□□要被秃鹫这种凶狠的大型猛禽撕扯吞食？”

“藏民将秃鹫奉为吉祥鸟和神鸟，他们之所以天葬，是希望通过秃鹫把死者灵魂带到天堂，以这种独特的方式超度往生。”陆岷解释。

听了陆岷的话，桑祈不禁暗暗沉思。

在接受传统知识教育时，大部分人会受儒家文化的熏陶。

所谓“未知生，焉知死”

人活着的时候应该去思考怎样做人处事，哪有时间去研究死亡与否呢。

因此大多是“六合之外存而不论”想法，对死亡颇是避讳，常常避而不谈。

然而在藏传佛教意识中，却是以死亡为出发点，通过死亡来告诉人应该怎么生。

藏传佛教常讲生死，论轮回，所谓生是死的开始，死又是生的开始，将生死看得透且平常，生生死死不过一个轮回。

念及此处，桑祈忽然又想到已故的母亲。

当初母亲撒手而去时，桑祈一度情绪崩溃而陷入抑郁症当中，每天靠吃药维持稳定的情绪。