“……”她气头上来，折返回去，将那张纸往桌上一拍：“这是什么玩意儿？”

朝奉给她吓得不轻，将纸页拾起来一读，便又说道，“灵昭，姓郁，这不是您要打听的人吗？”

江彤道：“你倒是告诉我，什么人这辈子过得能像个三流小说里头的背景板一样，生平两笔带过，连个日常也没有？”

“你以为人人都似江女侠您这么疾风劲雨似的长大的？有些人家姑娘，听话懂事，又大门不出二门不迈的。养在深闺人未识，活得无聊是无聊了点，不就图个顺风顺水吗？”

江彤心想，也对，既不是江湖人，活得无聊点，倒也不稀奇。

朝奉见她态度松动，又趁热打铁，“我们做这行多少年，几时有出过错。”

她追谢琎这几年，情敌落得一年比一年多，花了少说上百两银子来买这种玩意儿，解铺倒从未出过差错。

这么一想，暂且就算了。

离了解铺，回到风雪洲客栈，站在桥上时，听到脚下“呱哇，呱哇”的声响，听起来竟像婴儿啼哭。

她驻足桥边，往下头河面看去。

风雪洲客栈门前亮着灯笼，河面由此泛着红。

红色水波上头，不知何故起了淡淡的粼，大抵是刚爬过去几只水蜘蛛。

河岸边蔓草丛生处也有十余点红，绿豆大小，两点成对，一眨一眨。“呱哇，呱哇”之声便是自豆点红光处传出来。

原来是一群蛤|蟆。

江彤松了口气，搓搓深山冷夜冻得发僵的胳膊，一气儿冲回风洲客栈。

作者有话说：

醽醁（读作灵鹿），酒名，说明食肆有酒卖。

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独逻消/骨力啜，这俩名字给大家加深一下记忆。

1独逻消是南诏第一代王。

哀牢国，即南诏前身，蒙舍龙带幼子避难时所居之地。

哀牢皇帝自独逻消开始，取名蛮有趣的：

细奴逻（即独逻消），儿子逻盛炎，孙子盛逻皮，曾孙皮逻阁，曾曾孙阁罗凤，凤迦异，异牟寻……

阁罗凤这个boss80年代基三玩家应该不陌生。

2.骨力啜是回纥（读如何）人，回纥有段时间叫回鹘，回纥的宗教主要是摩尼教/萨满|教。摩尼教是回纥国教，又叫牟尼教，后来也叫明教或者魔教，骨力啜这个人是摩尼教小明王，就是教主他得意弟子或者大儿子。

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师姐巅峰的时候，江彤这样的小姑娘，能一口气吓哭十个不费劲

下一章也蛮多字的，更新在21号晚上同一时间

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第11章 师叔4

论剑那日，叶玉棠起了个大早。

她向来都有早起的习惯，棉捶、站桩等诸多功夫挨个练下来，正好吃上一口热和饭。

青龙寺斋饭十分爽口，尤其饭头僧一手菌菇素汤饼，那叫一绝。菌菇四件，并嫩笋于昨夜熬成菌菇高汤，今早起来烫了新鲜的茭白与小白菜，滚烫的浇在热汤饼上，吃完只觉得浑身筋骨舒展，很是畅快。

吃罢了，随青龙寺诸多沙门上论剑台，仍还早了点。

搁长生的供台已经被抬出来了，放在论剑台畔最显眼的石匾旁。烟云客栈大门敞开，几个黑袍客又端了四把绳床出来，分置在供台两侧。两把绳床中间搁了个茶案，上头置了茶盒、茶箩、茶筅，白盏红托，各色讲究。

绳床就是四位主判的座。这四人主要来坐镇的，再次是来喝茶的，至于判不判，输赢自有分晓。轮到不得不做点子裁判的时候，判的也就像茶余过后的闲聊，轻描淡写一笔揭过。曾有武当山五龙祠弟子私底下耍嘴皮子，道“五龙祠有七星剑，终南山有四天枢”；因其形容太过精妙传神，一时传扬出去，众子弟便都称这四主判为“茶天枢”。

青龙寺弟子来的最早，众人只静候在一旁，待其余诸门先行择座。

洞庭刀、日月山与正一道天师派三宗常有往来；“戮恶刀”滕正杰同日月山韦能阁主、张自贤天师私交甚笃，今年后二者被邀请做了“茶天枢”，几友人聚首，不免多聊了几句；又拉上张自贤师妹仇静真人，四人结对，聊得是不亦乐乎。

各宗门早已到齐，独缺凤谷；临论剑开场，裴沁才懒洋洋的走来，后头跟着一群红衣服小姑娘倒是活蹦乱跳的。

大抵是红衣服太惹眼，凤谷一来，人群霎时安静了一阵。

在论剑台侧聊天那四位长老瞥了裴沁一眼，面有不悦。

仇静冷哼一声，“上梁不正。”

话音虽不大，却挡不住仇真人中气十足。适逢四下寂静，针落可闻，裴沁若不是个聋子，怕还是听得到的。

四人结伴聊天，正挡了凤谷过路之处。

裴沁打了个哈欠，说，“素来听闻终南伙食不错，从前我倒不信。今日一见仇真人，果真不假。原来我跟前压的是终南山，山路险峻崎岖，山上怪石嶙峋，真是天堑难越，叫我插翅也难逃。”