第二次科莱河会战（S1046.5.2-S1048.7.14)

人类诸王联合帝国的新任皇帝——卡斯罗克西姆是一个野心勃勃的皇帝，他借助强硬的政治能力登上了联合帝国的皇位，但显然，他的治国方针与军事能力，并没有他的政治能力那么强劲，他登上皇位之后将国家的中心转移到了军事上，但他的军事改革简直一塌糊涂，军队综合实力不仅没有增强，反而受到了削弱，但即使这样，克西姆依旧在1046年发起了收复科科莱河北岸的第二次科莱河会战，战役刚开始，人类第2军团与第8军团便折损过半，第3军团突破了血族军队的部分防线，但因为冒进被围歼，到1046年9月，人类军队损失惨重，撤到了原来的边境，血族亲王议会认为这是一个千载难逢的机会，于是对科莱河发起了大规模进攻，即使人类军队有了一定的准备，但是面对来势汹汹的血族军队，刚经历过大败的人类军队哪里是对手，于是人类军队的第二次大溃败开始了，皇帝克西姆在诺西拉战役中战死，人类的光明神教教会认为联合帝国已经无法抵挡血族的进攻，于是发动了一场政变，教会迅速控制了联合帝国的大中城市，建立了“人类圣教国”掌控了人类的军政教大权，并在光明之垒攻防战中止住了人类军队的溃败与血族军队的进攻，但是在随后的几十年内，教会禁锢了人类的思想，比联合帝国更加严重的剥削使得人类地区民不聊生，而被剥夺了王位的国王与大公们此时建立了“自由教会”在秘密发展中逐渐建立了群众基础，万事具备，自欠东风，而加斯格惨案便成了所谓的“东风”

第一次宗教运动（S1104-N1）

加斯格惨案是由于加斯格镇在圣历1104年没有交够足够的粮税，导致镇子的人民被宣判为从“异教徒”全镇大部分人被圣骑士与牧师屠杀，而作为少数的幸存者，诺娜便成为了将这件事的真相告诉全国的人，尽管她最后被教会送上了火刑架，但她却点燃了整个人类在几十年中由愤怒与不满组成的“火药桶”，第一次宗教运动便开始了，首先是阿特伐省，接下来是蒂莱斯、诺加、巴格伊特，各地区纷纷宣布独立，人类圣教国在两年内土崩瓦解，教皇逃往了西北地区，在那里规划了一片教皇领地，血族帝国自然没有放过这个好时机，再一次进攻了光明之垒，北部刚独立的人类国家组成了同军国、不屈战线，科莱河源头的国家建立了一个类似联合帝国制度的科莱联邦，抵御血族的进攻。至此，千年战争的三族僵持战争格局大体没有变动。

战争的产物——大陆革命

不是每个人都喜欢所谓的战争，而旧帝国的性质与政治关系让这场战争不会在一个种族垮台前停止，战争所滋生的不仅仅是反战情绪，还有极端主义，于是在六月革命后，卡雅比伊娜建立了克萨兰联社，伊格巴戈尔特发动了政变，新罗德尔主义便登上了政治舞台，大陆革命这一极端理念便在克萨兰联社得到实践，第二个十年计划后，克萨兰联社发起了第一次大陆革命，凭借着前期的突袭与军事装备的优越性，克萨兰联社在第一次大陆革命中大获全胜，随后在罗特尔-克萨兰战争（第二次大陆革命）中与罗特尔境内的罗德尔主义支持者里应外合，战胜了罗特尔帝国，获得而第二次大陆革命的胜利，随后在第三第四次大陆革命后控制了人类的东部部分地区，成为人类地区的几大强权之一，但因为其政治理念，导致其被人类地区国家普遍反对，巴戈尔特认为在大陆进行一场跨种族，跨国家，跨地区的革命，来达到三族的“和解”便可以结束千年战争，巴戈尔特的理念虽然听起来很可笑，但是却受到了很多人，甚至精灵的支持，但在精灵地区，统一的精灵帝国很快就压制了这种运动，在人类地区，似乎在六月革命之后，罗德尔主义便开始在人类地区流传，而大陆革命似乎也不再是空话，第五次大陆革命正在如火如荼的进行着，而人类地区复杂的政治态势，似乎也为革命打下了基础。

第117章 龙之谷X

东方的天空中出现了一团黑色的云，随着云团逐渐开始旋转变得越来大，旋转的速度也变得越来越快，接着天雷般的一声巨响，大地震动，狂风骤起，遮天蔽日，原本充满着光亮与希望的世界再度沦落，阴沉下来，灰暗与毁灭的脚步转眼又在扰动的云层中出现。

身边飘扬着红色的龙旗，披着黑红斗篷的卡拉翰回头望着这副绝赞的景象，满意的点了点头策马而奔。

空中浮现出巨型的古怪黑色球体，渐渐凝聚汇集，最后像水滴一样，从天幕中脱离出来。