元初之眼(91)
寒稚凤连称“不敢”。
李非梦递给寒稚凤一块非金非玉的棱形佩镜,“你先看看你的模样,你已经不是女子了。”
寒稚凤接过镜子,见见背面刻着着“大漠天师府”五字,正面镜子中的自己竟然变成了男子模样,不禁用手摸了摸脸,哪里还有美少女的白皙润滑,又摸了摸胸,却比镜子还平。
天师府的队伍中,督军们是所有人中最忙的。大多数人第一次来到北方的山沟里,特别喜欢购买山货特产,带不了就找递铺往家里送,这写信的重担就落在了大小督军们身上。
最闲的人要数辛静,整天盯着士兵们买回来的山货,问东问西。
辛静看到一群士兵买回来一箩筐老山参,问了下价格,当众宣布:“本姑娘收购老山参,10文钱一两,有多少收多少。”
这件事很快传到了李非梦耳中,李非梦命人通知耶律部:“货物不得对俱卢洲以外的人出售,牧民不得接受商人雇佣,商品只能报备部落合作社统一出售和采购。”
又吩咐几位督军:“除了天师符的命令,卫兵不得接受任何人的雇佣、交易,所有人的购物和派送需求先向督军报备,然后统一组织安排。”
这事情很快就被辛静得知,气呼呼地上门来找李非梦讨要说法,“你是不是怕我赚了钱不给你,所以故意刁难我?”
李非梦问道:“你一个女孩子,不好好想想怎么把自己嫁出去,却琢磨着怎么搞钱,你就是为了钱活着吗?”
辛静道:“我要给自己攒嫁妆呀,我有三个姐姐,每嫁一个我父亲就要出一万贯嫁妆,我父亲嫁女儿已经快要倾家荡产了,我赚不到嫁妆怎么嫁人?”
李非梦道:“你不是和陈功订婚了吗?陈功是大漠俱卢洲的人,不兴你们那一套。
你根本用不着搞钱,俱卢洲不会少了你吃喝用度。”
辛静道:“靠别人不如靠自己,有钱能使鬼推磨。”
李非梦道:“原来你搞钱,就是为了嫁过去之后什么也不用做,让陈功给当牛马使唤。”
辛静道:“我也不是什么都不做,但我要没嫁妆,就要任凭男人摆布,我的命必须掌握在自己手中。”
李飞梦道:“全是鬼话,你就是个好吃懒做的奸商。
你让人在人参最便宜的地方无限量收购,是不是想运到中原去,让你父亲出面垄断市场,老百姓只能来找你批发,然后你们收取小贩百分之二十的利息,赊账批发给他们去零卖?”
辛静‘咦’了一声道:“你怎么知道的?”
李非梦道:“你这低价收购的方法不就是王安石的均输法吗?没有垄断放贷的青苗法和批发零售的市易法相配套,你这个庄家怎么能稳赚不赔?
我告诉你,你这一套金钱游戏在我们俱卢洲行不通,我们没有赚钱这个概念,一切向钱看的价值取向在俱卢洲没有生存土壤。”
辛静瞪大了眼睛道:“你说什么疯话?不赚钱用什么买东西吗?怎么分配劳动果实?
我们就是平民百姓,也不信国家垄断那套,我们要的是人人平等的自由市场,只有自由市场才是公平的、万能的。
你不应该用命令阻止商品自由流动,那样只会使你越来越穷,我给你一半的股份,你让我在大漠和耶律部自由贸易,大家一起发财,不好吗?”
李非梦道:“不好,你这市场万能论,无论是国家垄断还是民间逐利,都是以赚钱为唯一目的的,赚钱就是鼓励人性的自私和贪婪,如果鼓励人性的恶就包治百病,那你为什么还会愁嫁?
你知道自古以来女子十八还嫁不出要受什么惩罚吗?汉朝五倍个税,南北朝父母要坐牢,唐朝官府上门帮你做媒。
这么滑稽可笑的谬论,作为受害者还无脑支持,妥妥的没脑低头族。”
辛静强辩道:“只要我足够努力,很快就能凑够嫁妆的,人要是不竞争,怎么可能进步呢?”
李非梦道:“ 入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
等你有了很多钱,你就会想,‘我有房有车有奴仆,为什么还要找个男人来做他的佣人?’
当你眼里只有钱,你会认为钱以外的任何东西都没有意义,这样的人虽然还活着,但他已经死了。
进步和竞争毫无关系,没有障碍前进速度更快,为什么要把障碍当做进步的动力?你不是施虐者,就是无脑的受虐狂。
我们要看路,不要整天低头不思考。
你的谋杀理论在俱卢洲没市场,你要坑谁就去找谁合作,在我这里人性必须是向善的,而不能是作恶的。”
第59章 善利不争
辛静恨铁不成钢地道:“你这人怎么和钱过不去呢?弱肉强食乃是天理,人生短短几十年,哪管得了身后洪水滔天。”