元初之眼(29)
接受你成为我的妻子,从今日起,无论贫穷与富有,不论祸福、贵贱,疾病还是健康,都爱你。
不打你,不骂你,保护你,珍视你,直至死亡。”
那女子被感动哭了,其它人纷纷鼓起掌来,养鹰人从此被广为传送,成了后世标准的结婚誓词。
李非梦问那些牧人:“你们这么多人,被人家三个人就捉了,得了什么教训没有?”
牧人道:“我们要养一只鹰,使分散的人都能彼此联络,只要让个体免受群体攻击,我们就不会失败。”
李非梦道:“那好,以后牧人继续放羊牧马,养鹰的要捉一只鹰来给牧人,作为娶妻的聘礼。放牧的自己要加强自卫的能力,你们兄弟三人,每个人从牧民中挑选两人做手下,负责保卫家园。
牧民中选一男一女,三兄弟选一人,一起组成一个三人团,作为牧民、女人、卫兵的代表。
牧民与女人公约有两条:成年男女人人平等;制定管理公约的只能是被管理人,不相干的人要参与制定管理公约,就必须成为被公约管理的对象。
卫兵公约两条:一切行动听指挥,缴获归功分配。
所有人都要遵守约法三章的规定,卫兵尤其要牢记。”
牧民选的男子名必勒格、女子名叫那莫仑,三兄弟选了养鹰人,名叫合必赤。
合必赤问道:“自己管自己,完不成任务的不该被惩罚吗?”
李非梦道:“放牧的制定放牧人的公约,卫兵制定卫兵公约,女人制定内务公约,要制定全部落的分配、奖励或惩罚规定,你们三人各自征求自己的群体意见,公开辩论后,全体投票表决。”
三是个最神奇的数字,俗语说:“三个和尚没水喝。”说的是三个人就会互相扯皮、攀比,最后什么事也做不成。
而老子又说:“三生万物。”肯定了所有事物的构成,必须是三个不同的事物。
李非梦将部落分成三个不同单位,把女人独立出来,就是希望以女人为粘合剂,将三个差异体的智慧组合出来。
牧人原本就没有等级观念,对这个平等协商的方式非常赞成,合必赤以等级制度管理自己的卫兵,有独立的指挥权,也无意见。
合必赤担心几个部门之间相互扯皮,但分配和奖惩这些事,不像打仗那样紧急,需要临机决断,只要允许公开讨论,慢一点、公平一点似乎更好。
合必赤又问:“卫兵大战才能为部落带来财富,不许抢劫,我们的敌人在哪?”
李非梦将随身带的一大袋烈酒放到三人面前,道:“我在中原有一个山寨,这是他们做的酒,所有人都尝尝,他们用这种换到了很多东西。
我会让他们送些酒过来,你们用这些酒去各个部落交换他们需要的东西,你们的一切基本生活物资都可以问他们要。
我会派一个人过来教你们读书写字,一年之内,你们每个人都必须学会汉语读写和算术。”
必勒格地问道:“我们放羊的,为什么要学写字,学了有什么用?”
合必赤哼了一声道:“愚蠢,这是主人天大的恩德,草原上的贵族都不会写字,主人赐给你们学习写字的机会,你们以后岂非比草原上所有的贵族都高贵
大家以后要去各个部落贩卖货物,你们会数数、会记账吗?
我要学会写字,把主人的规矩和买卖来的财产都记录清楚,免得被你们蒙骗。”
那莫仑道:“我要让姐妹们把你们的言行都记下来,我们女人为主人管理财产,你们谁要是欺负我们,或者偷偷拿了主人的东西,我就让姐妹们向主人举报他。”
李非梦忙打断道:“好了,大家不要吵架了。你们回去想想,草原有哪些的东西,可以卖到中原去?”
三人把一大皮囊酒分给部落的人,闻到酒香,这些草原人眼睛都绿了,一个个迫不及待将烈酒一口喝干,这些从来没喝过烈酒的人很快就面红耳赤,暴虐的合必赤兄弟舔着脸找没喝完酒女子要酒喝,许诺谁欺负她就帮她出头,牧人们也不甘示弱,双方很快就在草地上展开了赌斗,只为骗走女人们没来得及喝下去的一小碗酒。
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不用乡导,不能得地利,这些草原土著第二天就给李非梦带来了惊喜。
“额吉淖尔和河套都有巨大的盐湖,我们可以把那里的盐卖到中原去。”
“受降城一带有煤,中原人需要用煤烧火么?”
“大漠里有铜,就是进出沙漠很危险。”
“阴山上有一种很硬的黑色石头,不知道是什么。”
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牧民们汇报来的矿产,以目前的十几个人手,随便一个矿产都嫌人手不足。