“额乐还送了两个女护卫给沅书呢。”

虽说双拳难敌四手，两个人确实不多，不过格格出嫁，轻易也到不了那种地步，这女护卫不显眼，若真有个万一，也不指望她们真能大杀四方，只是比起陪嫁宫女，经得住长途跋涉去报信儿。

佟佳皇贵太妃也想到此，赞赏道：“额乐这孩子，心底有成算，配得上那句巾帼不让须眉。”

皇后和贵太妃颔首附和，宣太妃嘴角上扬，十分骄傲。

而有檀雅这一句话，皇后仔细一想，担忧便少了许多，若是格格们将来到蒙古也能相互扶持，比京里这远水可更能解渴。

……

沅书跟额驸回蒙古后，胤祜、弘历他们滞留广州已有月余，这里是大清的对外港口，商船和舶来品甚多，也接触了不少外国商人和传教士。

他们亲眼见识传教士煽动人心，有些人还对大清百姓十分傲慢，甚至还有人试图干涉大清地方管理，触犯律法。

而也正是因此，雍正才在登基后不久，又一次下令驱逐传教士至集中之地，只有愿意为朝廷效力的传教士才能入京。

胤礽受先帝影响，对西学曾经也十分用心的接触过，只是这些年断层，正好到了这里，他便派人请了不少传教士来，当然，是秉承善意的传教士。

之后还搜罗了西方的书籍命人翻译，还有传教士和大清海商带回来的西方物件儿，不限于摆件、饰品、服装，还有火器和一些药品之类的东西。

总是所有从前没见过的，他们都要瞧一瞧。

这其中有大片的琉璃，据传教士说，外国会用在窗户上，就连大清海商也说，这种琉璃窗户，比纸糊的更保暖，也更美观。

这种能够改善生活水平的事，自然是要立即派人报到京城。

但雍正第一时间便知道了，直接命内务府大量采购这种琉璃，准备给宫中换上新式琉璃窗户。

还有旁的许多新奇的东西，弘历这个年纪的少年自然有些兴趣，但于他而言，仅止于兴趣，并不十分热衷。

倒是胤祜极有兴趣，整日里都跟在二哥身边，连听带问，还用他额娘给他写得对话，跟外国人简单交流。

他多年来受到额娘们言传身教，包容度高，也并不自大，许多于他来说天方夜谭一般的理论科技，都让胤祜见到了另一个世界。

胤祜的算学启蒙于檀雅，大概是基础打得牢，后期学习时轻松，对算学的兴趣一直不减，在算学上的造诣不低，可看外国的算学书说容易却只是相对于身边的人。

这让他起了胜负心，如饥似渴地吸收，胤礽亦有优势，两人干脆便一起研究那些书籍。

这一看一对比，便发现短短数十年，西方变化极大，许多奇怪的东西似乎都是这些年出现的。

弘历被动的听着他们讨论，政治、经济、文化……涉及方方面面，偶尔也会参与几句讨论，常常会意见相左。

而三人，包括偷听的雍正，唯一统一的意见，便是在听到某些国家的政权变更时，都表示排斥，他们都维护皇权。

还有某些外国商人认为大清海禁过于严苛的话语，几人都十分不屑，他们已经听大清海商说过，大清海商出海，那些国家也有许多港口保护政策，有些甚至不允许大清海商登陆或者靠近港口。

不过都是趋利避害，大清的海禁不可能取消。

只是讨论时，三人和第四人对西学的态度迥异，总是说服不了彼此。

胤礽会稍稍偏向于弘历，常在两人争论激烈时打断，胤祜总处于弱势，也知道不好太跟弘历争执，便摆弄着一面清晰照人的玻璃镜，叹道：“如果能有机会出使，亲眼看一看便好了……”

这只是他少年人的期望，自然无人回应。

雍正从镜中看到二十二渴望又失落的眼睛，一时无言，竟是有种满足他的冲动。

而胤祜他们在广州停留许久，广州的舶来品都送至京中了，他们还是没有要离开广州的意思。

雍正将一部分送至安寿宫，一部分留在养心殿，然后穿上外国人的衣服，在宫侍们惊异的眼神中，走来走去，还命画师给他作画。

画人像时不能动，出于炫耀心理，他还召见了几个兄弟，问他们如何。

老三、老八、老九、老十、十二看着他抽风，还要面无波澜地夸赞几句，心里十分憋屈。

雍正手里拿着根拐杖，一下一下地敲击地面，忽然问道：“朕派使团出使西方，如何？”

几人皆惊讶，老三没控制住，音调有些高，“为何？出使耗费巨大，恐怕劳民伤财吧？”

雍正原也是忽然一提，瞧见几人那不淡定的模样，反倒从容下来，“海商暴利，若是带些商品沿途交易，许是也不需要国库负担。”