听了我的话，陈陆缘似乎得到了认同后的满足，就对我说：“妈妈，咱们回去睡觉吧。”于是我就把他抱进了屋，把他放在了他的床上，告诉他，快睡吧，明天还要上幼儿园呢。可是陈陆缘却一把拉住我说：“妈妈陪我睡吧，我还有问题问妈妈呢。”我也不能回绝他，就说好哇，妈妈也正想跟你一起睡呢。于是我就跟他躺在了一起。

我一躺下，陈陆缘就用他的小手摸着我的脸说：“妈妈，我可以问你我原来妈妈的事儿吗？”我听了就说：“当然可以啦。”陈陆缘就说：“我原来的妈妈到那里去了呢？是到天上去了吗？她到了天上为什么我看不见她呢？我看不见她，她也应该看得见我呀，可是她怎么一点儿也不让我看到她呢？”

我听了陈陆缘的话，就知道这个孩子是个感情丰富、心事很重的孩子。我就对他说：“你的妈妈真的到天上去了，那里有一个地方叫做天堂，死后的好人都要到那里去过另一种生活。”陈陆缘听了就说：“那我原来的妈妈还能回来吗？她回来的时候还能找到我和妹妹吗？她要是找不到我和妹妹她会不会哭呢？她要是哭了，我又不在她的身边，谁来给她擦眼泪呢？”

面对陈陆缘小小的心灵和多多的疑问，我开始感到，想做一个母亲，尤其不是自己亲生的孩子的母亲，还要做很多的努力才行啊。我就把他抱得更紧了，我对他说：“你的妈妈到了另一个完全不同的世界，她是永远也不会再会来了；但是你还有我，我就是你新的妈妈，我会像你的亲妈妈甚至比你的亲妈妈还对你好呢。”

陈陆缘听了就提了一连串的问题，他说：“你真的能像原来我的妈妈那样对待我和妹妹吗？”我说：“是啊，要不我怎么会接你和你妹妹到我的家里来呢？”

他听了就说：“可是你并不像我原来的妈妈呀！”

我就问他：“我怎么不像你原来的妈妈啦？”

他就说：“你比我原来的妈妈长得好看。”

我听了就说：“比你原来的妈妈长得好看有什么不好的吗？”

他听了就说：“好是好，就是不能像跟原来的妈妈在一起的时候一样了。”

我就对他的话感兴趣地问：“怎么不一样了呢？”

他就说：“我跟原来的妈妈天天都睡在一起。”

我听了就说：“那以后我也跟你睡在一起。”

他听了就说：“不但是睡在一起，妈妈还让我摸着她的奶奶睡呢。”

我听了竟心里一阵突突地乱跳。毕竟自己没生过孩子，也没经历过和孩子在一起的实践，听了陈陆缘的话，我只想做一个合格的好妈妈，就硬着头皮说：“那，以后我也让你摸着奶奶睡。”

陈陆缘就说：“我不信，妈妈一定是骗我的。”

我听了就说：“妈妈怎么会骗你呢。”

陈陆缘听了就说：“妈妈要是不骗我，那我现在就摸了。”

我听了就笑着说：“可以呀，因为我是你的妈妈了呀。”

陈陆缘听了真就把小手伸进我的怀里，摸到了我的两个**。我就问他：“跟摸你原来妈妈的一样吗？”陈陆缘就说：“不一样。”我就说：“怎么不一样呢？”他就说：“我原先的妈妈都是脱了上衣让我摸的。”

我听了他的话，为了让他找到他原来妈妈的感觉，也脱光了上衣，将自己还没开过怀儿的**完全地呈现给眼前这个失去了亲生母亲，急需母爱的男孩子。陈陆缘高兴极了，贪婪地用两只肉乎乎地小手，像见了宝贝一样地抚摩和玩味我的两个**。我的心里也激动不已，我就问陈陆缘说：“这回我跟你原来的妈妈一样了吧。”

谁成想陈陆缘听了竟还是摇头说：“还不一样。”我就索性问他：“怎么还不一样呢？”他听了就说：“我原来的妈妈还让我吃她的奶奶呢！”

我听了陈陆缘的话，才知道，原来做一个母亲可不是一个简单的感念，她是具像的，实在的，是要跟孩子亲密无间的，是要跟孩子血脉相连的。而我仅仅有了他和他妹妹母亲的名分，可是具体到许多做母亲的细节，竟然还有这么多的缺失。看来，要做一个母亲，要做一个合格的母亲，要做一个跟孩子血脉相连的母亲，还真得有相当的奉献精神哪。我没有拒绝陈陆缘的要求，我让他像吃他亲生母亲一样地吃了我的**。他吃得是那么亲切和投入，吃得是那么幸福和满足。而我也是从那一刻起，才突然有了做这两个孩子母亲的感觉。那种神圣的、愉悦的、人间任何情感都不能替代的母性情感从我的心底油然而生。我又惊喜地感受到，陈陆缘摸了我的**，吃了我的奶奶，也就是承认了我是他的妈妈了呀。后来我把陈陆晴也搂在了怀里，让她也摸我的**，吃我的奶奶。孩子的这个本能的要求和行为，无形中就拉近了我们之间的距离，填平了我们养母、养子和养女之间的沟壑，让我的母子、母女的距离缩小为零。那种只有母子、母女才会有的亲密无间，那种只有亲情才能实现的亲密接触，让孩子们幼小心灵中失去父母后产生的冰天雪地渐渐消融，化作一道春水，在人世间欢快地流淌。