异世漫游指南(1122)
“嘘。”
秋玹冲祂打手势,“我感觉到有点不对劲。”
“什么不对劲?”
“它们好像想要出去。”秋玹凝眉盯了那些遮天蔽日的亡灵一会,“你感觉到了吗,还是说只有死灵空间的拥有者能够察觉到?这些灵体,它们好像有点不受我控制了。”
“怎么会……”梦魇意识到事态的严重性,当即静下来感受了一会。“我到底不是拥有者,感知可能不如你敏锐,但是……这种情况我当初在欺瞒那孙子养得世界蛊里见到过几次,就好像是外面有什么人在召唤它们。”
秋玹直觉就想说不可能,倒不是她在故意逞强说大话,只是现在的死灵空间哪怕是支配者死亡亲自过来了,祂也不可能再收回去掌控已经被取代的能力。
话已经到了嘴边,想到什么,秋玹突然瞳孔紧缩一阵,甚至来不及跟梦魇打招呼,心念一动就将自己送出了死灵空间。
“哎,去哪?!”
视线瞬间重回中央教会那雕绘着过于繁复色彩浓重壁画的大厅,一把轮椅翻倒在地上,秋玹几下推开围在自己身前的猎手,往那个方向冲了过去,就看见两个人正扭打争执在一起。
是教皇耶摩跟秦九渊,前者正面目狰狞地按下后者不断挣扎着往赫克尔方向踉跄的动作,一边扭打一边骂:“你别忘了自己现在已经被革职了!你现在冲过去就等于是给了那帮猎手们一个机会定你的罪而已!”
还好,还好。
她暂时松了一口气,下一秒,就听见一道明明带着笑意和煦温柔,却莫名如同被附骨之疽阴冷黏上的嗓音在自己背后轻声道:“我原来还没注意,但是你好像一直都很紧张阿撒斐勒啊,阿芙。”
赫克尔。
完了。
秋玹闭了闭眼睛,再开口时嗓音并无任何起伏变化。“谈不上多紧张,但如果是相比起你的话,我还是更喜欢阿撒斐勒当圣迦南的管理人。”
她转过头,眼神中已没有更多情绪。“说实话,我真的特别特别希望阿撒斐勒复职,因为那能让你不痛快。你一不开心了,我就开心了。”
赫克尔开始笑起来,笑得肩膀都在抖动,看上去真的很高兴的模样。
“第一次我们见面的时候是因为误会,那么现在又是因为什么?”
“因为你想杀我。”秋玹尽量将语气保持到若无其事,她耸耸肩,以一种理所当然的语调道:“我这个人就是这样的,平时的话你做什么与我无关,但你要是想杀我,我就先下手为强。”
赫克尔还是笑,也不知道是信还是没信。
“你知道真正的‘止罪救世’,是建立于什么之上的吗?”他突然开口,说得是另一个毫不相关的话题。
秋玹不敢放松,脑中飞速想了一遍正常情况下自己会对一个“原住民红衣主教”的态度,这样道:“干吗转移话题?真怕阿撒斐勒会取代你的地位吗?那我看离那时候也不久了吧,毕竟嫉妒使人退步。”
赫克尔的转移话题很有可能是一个陷阱,如果秋玹顺势松了口气按照他的话题迫不及待地接下去,那么反而恰恰体现了她在紧张秦九渊。
所以她不能这样做,不仅不能,还要以一种故意挑衅的语气自己再提起秦九渊,就好像那真的只是一个有点好感的原住民而已。但不至于那么喜欢,因为如果真的喜欢,她不会拿他来作为对比故意刺激赫克尔。
秋玹在赌,赌赫克尔没有往那个方向怀疑。
“嫉妒使人退步……”赫克尔不置可否,只是淡淡重复了一遍这话。“你说对了。”
秋玹猛地皱眉。
“你听说过一句话吗?……阿芙。”他没有给秋玹接话的机会,自己一个人继续说了下去,“有句话叫做‘圣人不死,大盗不止’,可以有很多种解释,但我更倾向于——善是一种可以被利用的资本。”
“世间为什么会有罪恶,又为什么会诞生猎手局这个组织,到处标榜着惩恶扬善,标榜着止罪救世?因为世间存在圣人,存在着善的标准,存在着标榜仁义与圣人的概念。”
“一旦‘圣人’的概念存在并且被大力宣扬标榜了,那么所对应的,罪恶也会存在。你能明白我的意思吗,阿芙?罪恶不是自我诞生的,而是诞生于圣人的标准存在之后,那些行为才会被定义为罪恶。”
“礼教是吃人的,仁义与圣人也是。道德虚无主义的错误理论与表达主义到底建立在什么之上?如果说没有道德信念是能够得到辩护的,那么圣人与罪恶的标准一直以来又凭什么这么判定?”
赫克尔走近了一些,微微垂下眼皮直视秋玹的眼睛。蓦地,又转而笑开去看另一边站定着的行刑官们。