耕种作为一种将自然与人类活动紧密结合在一起的劳动，在引导人类认识自然的过程中，扮演了重要的角色。为了确定播种和收获的周期，人类用历法表示自然规律的运行；为了提升采集的质量，人类利用根据地理坏境种植不同的粮食；为了提高采集的产量，人类改造地理环境，研究水稻基因。不仅如此，自然给予人类的生存基本资源，是人类对自然产生敬畏的根本原因。因而无论在西方还是东方，都保有相似的祭祀活动，以祈求来年风调雨顺，丰收大吉。在这些活动中，诞生了人类早期的文学，如中国古代的《诗经》，《诗经》的《风》、《雅》、《颂》三部分，以《颂》为代表，主要记载了周王和诸侯用于祭祀或者其他重大典礼的乐歌，用于祭祀的诗歌，反映了当时农、牧、渔业的生产情况，有些学者认为这些诗歌是耕种时候，农民为了齐心协力犁地而喊出的号子，后来以这种形式被记载下来。而用于其他重大典礼的乐歌，其主要特点为宣扬天命，歌功颂德，表达了人类对天命和自然的敬畏。人类早期对科学的不解和困惑，成就了文学的想象和神话的诞生。西方以古希腊为代表，其中流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作是《工作与时日》，这本书详细地记载了农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。以及古希腊时期的各种宗教祭日，和从事不同工作的黄道吉日。诗人最后总结说，在不朽的众神面前，聪明人的工作是无可指责的，因为他懂得吉兆，所以能够避免犯罪。同样反映出人类对众神（天命）的尊敬和顺从。由此可以看出，人类早期的神话文学诞生于农耕活动的经验和实践。

农耕文明为自然和人类生存搭建了桥梁，孕育了早期的人类文明，催生了神话的诞生和初期文学。其中最为重要的两点是敬畏自然，崇尚劳动。

第9章 第八章 公司

公司，是除了家以外，作为社会人的我们，最熟悉也最陌生的地方。熟悉在于，我们其中的大多数人，每一天都在相同或相似的地方，重复着相同或相似的工作。陌生在于，我们与身边同事的距离，似乎总不像青春期的玩伴那样亲密无间。

公司的结构，从横向而言，分为内部和外部。内部，同你具有密切的工作关系，相同工作性质的人。可能是部门内部的成员，或是部门内的项目小组。外部，可能同你具有一定的工作关系，并拥有不同工作性质的人。可能是其他部门的合作者，或是没有直接工作关系的部门。从纵向而言，分为上游、中游、下游，具体而言，上游即管理层，布局整体，发号施令的人；中游即执行层，根据指令做出具体安排，分配工作，并实施监控；下游即作业层，完成执行层传达的具体工作。在任何内部，都可能存在上游、中游、下游的关系。在所有上游、中游、下游的流程中，都可能涉及内部和外部的交叉。公司结构中错综复杂的关系，使得公司成为一个复杂的整体。而在这个整体中，更加复杂的人，让身处其中的我们时常会有疲惫不堪的体验。

我尝试把公司里的人分为四种类型，A类：随波逐流型，没有明确的工作目标和职业规划，能够完成本职工作，但没有积极扩展和探索的兴趣和欲望。B类：随遇而安型，对工作和生活有一个明确的界限。有机会则进，无机遇则退。C类：兢兢业业型，有阶段性的工作目标，并有在公司长远发展的计划。不仅完成本职工作，而且具有大局意识，站在公司和集体的利益上思考问题。关注本行业的发展趋势，和竞争对手的实时动态，并结合个人的工作进行思考。D类：急功近利型，以个人利益为中心，个人发展为主要动向。他们一般在内部有强烈的控制欲望；在外部有强盛的表现欲望。由于这四种人的工作的态度不同，加之伴随着复杂的公司结构，时常让工作的流程夹杂着不同程度的矛盾。矛盾一旦产生，人与人之间便会形成隔膜，导致工作流程中的矛盾加剧。当矛盾累积到一定程度，有些人会选择离开所在的工作环境。当然，离职的原因不是完全来自人与人之间的矛盾。但人与人之间的矛盾必然是迫使人从一个工作环境，转移到另一个工作环境中的原因之一。

不少人在刚刚进入社会的一年中都会变换工作，这是人在适应社会过程中的正常表现。如当我们在公司的人际关系中发生不可调和的矛盾，或失去了得到成就感的机会。一，我们会通过规避风险，来保护自己；二，会调整自己的定位，期待在其他地方重新获得证明自己的机会。但当我们反复了这样的过程，不断在新的环境下建立人际关系，发生矛盾，解决或逃避矛盾。进行着看似不同，本质相同的工作。最后，大多数的我们选择了A类型和D类型的人。A类型的人，就是所谓“被社会磨平了棱角的人”。丧失了在工作上的兴趣，时常对生活感到迷惘和无助。在随波逐流的过程中，偶尔也会做出一些挣扎，但这些挣扎往往都是无力且虚弱的。很不幸的是，这些曾经踌躇满志的人，也只能继续在梦中指点江山了。D类型的人通常拥有较强的自尊心和一定的业务能力，善于展示自己。缺点是由于以往的经历，对身边的人缺乏信任，因此具有较强的控制欲，习惯操控他人。虽然有明确的个人发展方向，但实现的方法过于激进，容易在过程中误伤他人，导致对自己不利的影响。他们在工作和生活中尽管有一个远大的抱负，在现实中的疲倦却大于享受。因为这类人过于在乎他人对他们的看法，喜欢在别人面前塑造一个“完美”的形象，导致面具在脸上的时间太久，甚至连睡觉也不愿意再脱下来。如此一来，他们很难记起自己原本的状态和理想。他们没有被社会磨平了棱角，只是让社会教化成为了另一个模样。