宣氏见他不往里倒水，再次心生疑窦，问：“怎得了？”

陆时卿回头道：“没，就是瞧见桶壁有些脏物，不过不碍事。”

他说完便拎起了木桶，往里倾斜，跟元赐娴比了个口型：让开。

这桶笼统就这么点大，她能让去哪啊。元赐娴不肯依，苦着脸拼命摇头。

陆时卿实在没法，只好拣了块空点的地，避开她将水浇了下去，完了再去拎另外几桶，一桶桶往里倒。

宣氏这才信他，交代他几句，出了门。

等她彻底走远，泡在水里的元赐娴“哗啦”一下站起，胡乱抹了把面上水渍，冲屋里佯装准备解腰带的人吼道：“陆时卿，你过分——！”

陆时卿被她吼得一懵，连她喊他名讳都没注意，见她狼狈不堪，尴尬地偏过头去，咳了一声：“我……”

他说不上话，一眼瞧见巾架上的手巾，便摘下来目不斜视地递给她：“你擦擦。”

元赐娴人在水中，气得猛一挥拍，水花一下四溅开来。得亏她眼下穿了小厮的粗布衣裳，湿了也不过贴身一些，不至透出肌肤来，否则她可能会想剜了陆时卿的眼。

她冷冷道：“我不擦。就你有洁癖？就你爱干净？我才不用你的手巾！”

陆时卿皱皱眉，撇过头来，十分君子地将视线维持在她脖颈以上，解释：“是新的。”

她一噎，仍旧赌气道：“新的也不行，你碰过了就不行！”

陆时卿深吸一口气。他嫌弃了别人这么些年，当真头一回被别人嫌弃。

他叹了一声，提醒道：“小祖宗，你人都在我浴桶里。”还嫌弃什么他的手巾。

提起这茬，元赐娴就气不打一处来，偏偏骑虎难下，不好当着他面爬出，便又拍了次水花泄愤，直叫水溅得他满脸都是，才道：“你出去。”然后接过了他的手巾。

陆时卿能怎么办呢，见天色渐暗，给她点了个烛，便灰溜溜去了外间，半晌，听见里边传来喷嚏声响。他眉头一蹙，敲了敲槅扇以示疑问，果不其然听元赐娴哭丧道：“我穿什么呀……？”

他低咳一声：“木施上的衣裳……也是新的。”是新的，不过是他原本准备换的。

元赐娴看了眼，揉揉鼻子咕哝道：“不行，穿你衣裳回去，我阿兄会打断我腿的，你得给我弄身女装来。”

陆时卿最终找了陆霜妤帮忙。

元赐娴在她险些掉了下巴的神色里，接过了一身崭新的秋衣，换上后憋屈地回了府。

翌日，陆霜妤不情不愿地到元府探望她，问她是否感了风寒。元赐娴可没这般娇贵，却因瞧出她是奉兄长之命前来，便故意擤擤鼻子，打了好几个喷嚏给她听。

果不其然，当日傍晚，陆府就差人送来了一堆药。

接连几天，元赐娴都没再往陆时卿跟前凑，预备装个病，叫他好好歉疚一番。直至七月半，徽宁帝在罔极寺躬身主持盂兰盆法会，钦点了元家兄妹到场，她才与他打了个照面。

佛教传言，盂兰盆节是解除亡亲苦厄之日。所谓“慎终追远，民德归厚矣”，在佛教兴盛的大周，下至百姓，上至皇室，都会在这一天设斋供僧，去往寺庙超度、拜忏，也祝愿在世的亲人延年益寿。

罔极寺是专供宫廷朝礼的皇家寺庙，位于长安城东北的大宁坊内。元赐娴得了圣命，身着玄衣，与一众皇室子弟一道随驾，跟在帝王车舆后边徒步而行，远远便见佛塔耸峙，日出的金光洒在塔尖，笼罩得整座寺院巍峨而肃穆。

元赐娴是宗室女，非正统皇室，因此挨在队伍后方。当然，比陆时卿等一干文武官员靠前一些。

到了罔极寺，圣人的车舆落了地，金吾卫开道，一路引众人往庙内道场去，前方，七面写有大周历代帝王名号的巨幡猎猎翻卷。

四下寂静，甚至能听见很远的地方传来的朗朗诵经声。

跨进门槛时，元赐娴瞧见前边徽宁帝的步子不知何故顿了一顿，等上前，才见地上躺了只奄奄一息的秋蝉，想来他方才约莫是在避开它。

倒非圣人真有如此仁心，而是眼下这等场合，杀生是触犯祖宗的大忌，将为大周招致祸患。这样一只小小的秋蝉，倘使是圣人不小心踩着，尚可只手遮天，若换作旁人，或将换来杀头的罪名。

元赐娴扯扯一旁元钰的袖子，示意他脚下当心。

这盂兰盆法会的第一项仪式便是将祖宗们迎入道场。

庙内道场布置开阔，正中一张数丈长的祭台上整整齐齐摆了供品，正前设一只硕大的青铜祭鼎，里边盛满香灰，旁侧站了大周贵人圈里最有名望的虚圆法师，及其名下几个出色的僧人子弟。