地道两旁隔一段距离墙中便有一个中空石龛燃着油灯，将四壁照得通明。走到尽头他们被一堵石墙挡住，石墙上通天顶，表面布满了细细密密的文字。裴怀玉看了一眼，惊讶地小声说了一句：“是陀罗尼文。”

跟在二人身后的安府君称赞道：“裴小娘子竟认得天竺文字，着实难得。”他走上前，咬破手指在门上划了一道，石门震动了一下，接着缓缓打开，刺眼的亮光照进地道中，里面是一个宽阔大厅，陈默却觉得像个埋着什么重要人物的墓室。

待到走进石厅，陈默不禁“哇”了一声。正对着他们的是一幅通天彻地的壁画，满满地画着一座黑色神像，三头六臂，背后火焰熊熊，邪异非常。

他们进来之后，石门便缓缓合上，裴怀玉转头看向石门，接着“呀”了一声，陈默也回头看，便看见那合上的石门与正对着神像的墙壁连在一起，也构成了一幅一样大小的壁画，画的是一座白色神像，样貌和善美丽，坐在一匹白狐上，脚下却踩着无数骷髅。

“此为大黑天，乃天竺本土所供奉之神，其化身即佛经中之大日如来。大黑天所对之像为荼吉尼天，又名白辰狐王智菩萨。供奉大黑天之处，必相对供奉荼吉尼天。”

陈默举头四顾，见四壁皆布满彩绘壁画，仿佛连环画一般，每隔一段距离便有一只白狐出现在画中。安府君指着离门最近的一幅让他们看：“这画，二位可认得？”

这幅画中有大幅留白，远处有陡峻山峰隐约可见，近处只有一人一狐，狐有九尾，通体白色。那人貌似是个青年男子，和白狐隔河相望，肩上扛着一个“凹”字形的铲子状工具。

等等，这铲子有点眼熟？陈默凑上去仔细观察，发现它和曾经在课本里看到的某个历史人物形象非常相像。“这是……大禹？”

裴怀玉惊讶地转头看向他，他不好意思地低头假装继续看画，背后安府君说：“是大禹。《吕氏春秋》中载，大禹妻涂山氏，名女娇，乃九尾白狐。”

下一幅画中，一个古装美人立在一幢茅屋前，身后有九条尾巴，背后云雾缭绕。

裴怀玉伸出手，在空中遥遥抚摸着那美人没有表情的脸，自顾自地念道：“綏綏白狐，九尾庞庞。成於家室，我都攸昌。”眼神中有陈默不能理解的悲伤。

第16章 【狐族编年史】

他们按顺序继续往后看，下一幅的画却不如之前的那么小清新，画面上方是浓重的黑色云雾，云中若隐若现一只九尾狐，妖异的碧绿色眼睛望着下面的重重巍峨楼阁，那阙楼上方全是熊熊火光，隐约可见楼头站着一人。

“是……商纣王和苏妲己？”陈默凭借自己有限的古代狐狸传说储备开始瞎蒙。

安府君点点头：“此乃殷纣王妃有苏氏。若是按通行史书记载，有苏氏蛊惑商纣王，引诱其屡行无道，终致武周灭商。”

他指向下一幅画。这幅画如同陈默曾经见过的一副墓葬中出土的汉朝帛画，自上而下分三层，中间最显眼的一层中央位置端坐着一位神像，身边云气缭绕，四周被各类瑞兽包围，有蟾蜍，玉兔，三足乌，和一只九尾狐。

“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，司天之厉及五残。”裴怀玉在旁边直接背出了参考文献。陈默反复看着两幅画，不知两幅画有何关联。

“汝看这幅西王母画像和门上的荼吉尼天，可有相似之处。”裴怀玉戳了戳陈默，提醒他对比这两幅几乎同样大小的画像。

画中荼吉尼天是一位女神，头戴用头骨做成的花冠，一只手上拿着一只碗，里面盛着猩红液体；另一只手提着弯刀，坐在一只白狐上，脚下踩着骷髅。而另一幅画上的西王母头上戴着血红色的饰物，一只手拿着一只碗，碗边停着一只青色猛禽正叼着什么东西向里放，另一只手持长戈，端坐在宝座上，身侧有一只白狐。

“荼吉尼天乃鬼之总名，能魅人，与人通，司刑狱，主生死。西王母司五残，掌五刑残杀之气，又有不死药，能起死人肉白骨。”

不死药、白狐、魅术……他看着这两幅处处对应的神像，隐隐觉得其中大有关联，却说不上来。

“天竺有佛经，言荼吉尼天嗜食人心。《山海经》中言，青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”安府君缓缓踱步，视线看向站在壁画前的裴怀玉。

听到安府君的话，裴怀玉冷哼一声，自言自语道：“言狐食人，又道食狐者不蛊，可谓贼喊捉贼。”

安府君微不可见地笑了一笑，带他们继续往前走。下一幅画又是一副祥瑞景象，与之前大禹见狐类似，不过是手执耒耜的青年变成了坐在华丽车驾中的尊贵天子。