天子是知道这一点，可是，他是苦孩子出身，平生一大愿就是让自己的子孙后代不用再过他那样的生活。

所以天子一反前人的惯例，让自己的子孙后代能永为宗室，且永享爵封。

更何况，天子还久违地给了藩王们实际的封地。

本朝之前，藩王有实封的，只有汉晋二朝。

汉唐之前，出五服者便不为宗室，出服后的宗室不算天家人，似寻常人一般科举或参军方可兴家。

赵宋的宗室虽然不能参政，但是在宗室认定这个方面，却是要比汉唐宽许多。

只不过赵宋的宗室不仅不能参政，还被圈定了居住范围，宗室大规模聚居，相当于被囚困在某几个城市。

赵宋也因宗室过多，面临过本朝在光幕显示中需要面对的宗室供养问题。

只不过，赵宋有位王荆公，这位敢说“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大佬，发动的变法当中，有一项就是削减宗室待遇、开革远支宗室。

不管怎么说，赵宋的宗室问题在王安石变法的时候得到了缓解，后来靖康之变，赵宋的诸多宗室因为聚居被金人一网打尽，剩下的远支又不成气候，唯一逃过金人魔掌的康王赵构也死在南渡的半路，天下很快陷入动乱，区区的赵宋宗室问题，也不再重要。

天子是学了赵宋对宗室的宽待，还不愿后世再出个王荆公，干脆将宗室的一样待遇全部规定好了。

简而言之一句话，天子护短，还要让自己家的子孙全都世世代代永享富贵，即便不能做皇帝，也能做个富贵的宗室！

祁元询说完爵位皆降袭后，天子没说话，他便继续往下说，但好歹多加了几句解释和补充，不然的话，殿内众多藩王的眼神就能把他戳死：

“孙臣以为，诸王有大功于国朝者，其爵位世袭罔替，此为恩遇，非有大功于国者不得轻易受封。

而寻常宗王，则爵位世袭递降——若有功，亦可原爵承袭抑或加封品级。

以亲王为例，世子受封，爵位递降一级，为郡王，若亲王有功，则世子可原爵承袭，或世子继爵位后有功，则其郡王爵复升亲王爵。”

祁元询这个补丁一打，年长的诸侯王看他的眼神就和缓多了。

当今天子教儿子是相当有一手的，本朝的诸侯王们，脾气不好归脾气不好，但是能力真的都很出众。

现今已经到封地的藩王们，有许多都已经有战功了。

若说他们无功于朝，怕是唾沫星子都能把人给淹死。

感觉好一点的，觉得自己家这一系的爵位有希望世袭罔替，即便不认为自己的功劳特别大的，也觉得自己的爵位怎么着传下去的时候，世子也能原爵承袭。

至于认为自己或者自己的儿子不如兄弟的，呵，天子诸子里，还真没这样的人。

当然了，祁元询说的这些都还是提议，不一定会成为现实，只不过藩王们觉得他的提议成为现实的可能性比较大，所以下意识地现在就开始代入了。

停顿得差不多，在场的人都脑补好了，祁元询又继续道：

“孙儿之前说的，便是孙儿对宗室的袭封想法。皇爷爷您问的考封，便是在这个基础上产生的。

有爵封者，唯有世子可降袭父爵，无世子则由朝廷封选。

除世子外，其余诸子年至二十加冠后，受推封。受封前由宗人府汇题，考刑律、儒经、骑射等，考试科目可有数项，使受封者择其中三项。按结果之优、平、劣，使其受封应受之爵，或降一等、二等、三等袭爵，劣者过多，则停封，不授爵。

末爵奉国中尉，世子可参加考封，爵袭三次后，便消爵。

非因功受封者，皆为恩封，恩封不可世袭罔替。

无爵宗室有功，亦可复封爵。”

“无爵宗室？”到这里，天子终于开口反问了一句。

“是，孙臣以为，皇爷爷欲令子孙代代富贵，此天子亲亲也，纵使无爵，亦不可逐离宗室。”

话是这么说，实际上祁元询是很明白的，照他爷爷这个双标的劲儿，若是改革太过大刀阔斧，天子是不会同意的。

更何况，无论是赵宋还是之后的金、夏、原，都是没有开革过宗室的，汉唐之前的出五服不为宗室，已经是过去式了。

从制度上来看，这算是倒退，但是，这么多前朝旧例摆在那里，让天子接受子孙过五服出族这件事，是很难的，而且，出五服不为宗室后，就能让那些人不胡作非为吗？

也不一定。

那还不如直接按宗室条例统一管理起来的好。

“既然无爵，又如何证明其宗室身份呢？”

祁元询不慌不忙，感谢前世的最后一个大一统皇朝，不管怎么说，那个大一统皇朝在许多制度上，都吸取了各个前朝的许多经验，制度的完善程度还是值得参考的。