古言，人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。

若言问，有他二人便足以，无悔，无遗憾矣。

无垠轻抿一笑，便是接着月光，将那卷轴缓缓拉开，似那居庸关不远处的另外一处，又有一地，绘画其上，其模样清晰至极，如那小型模型般，座落至上。

那名字似乎为凡城，乃是一城池。

无垠微微颔首，眸中有些波动。

径自回到舍中，客桌所在之处，盘膝而坐，便将茶注微微摇晃，斟茶一杯，茶已凉透，夜亦深沉如墨，月被黑夜之幕吞噬，唯有抬头望天方才能视之模糊轮廓，无垠勾勒一笑，似再临那凡城。

古之疾病，瘟，疫也，最为残酷。

而唐南方多疫，劳者先死，而往往，经瘟疫则不畏，遇急难则隐形，乃常事。

而据，《丹溪心法·瘟疫五》言：“瘟疫，众人一般病者是，又谓之天行时疫。”

又如，《周礼·天官·冢宰》言：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”

其中时节，常于《吕氏春秋·季春纪》，季春行夏令，则民多疾疫，其中发生，四季常有，因非时之气所引。

而那凡城便是又称瘟城，或名凡死城。

而无垠离去那居庸关罢，便是前去那凡死城。

凡死城，正如其名，凡去皆死。

而那凡城，便是非时之气所引。

无垠自居庸关便观其气象，气流涌动有误，风自西来，却自北去，有山阻挡，本末倒置。

这便是为何无垠想去那凡城一探究竟的原因，这也是无垠为何遇见华衫的缘由。

离去之时，子美、太白二人尽力劝解无垠，不要前去那凡城，因为那凡城已是一座死城，前去之人皆会死于其中，活下之人不过百数亦或千人，朝廷皆放置不理，不接自那凡城中逃离之人，亦不允许外人前去那凡城，免得将那瘟疫带来，危害众生而令生灵涂炭。

然而无垠闻此，并不畏惧，反是好奇之意更盛，对那凡城气象及风水更为在意，而无垠亦知晓些医术，也算是精通，自知有自保之力，不需担忧其生命安危，若是可行，无垠还可救治些患病较轻之人，便独身，离去前去那凡城。

骑行约莫三日，便是临那城下。城门无人看守，城中大道望去，空无一人，死气沉沉正如其名，乃瘟城。

空中气味飘来，怪异发臭，似是尸体腐烂之味，行走至城下，凡城二字，已变得有些模糊，似是许久未有人修理，而那城中更是诡异，明是午时，城中却无一人。飞沙走石，城中毫无生气可言，亦无声响自那城中传出，而此城门打开，无士兵看守，可想来也正常，应朝廷已将此地抛弃，不敢派军此地。

无垠走入，自那街巷中游走，破旧酒旗，残破背篓，恣意摆放，一片狼藉。

无垠便觉得此地不像死城，更像废墟，像是自前朝遗下的废城，破旧不堪。

忽然无垠清晰地感受到，那来自那庭户中的偷瞥目光，是源自畏惧，死亡的目光。

无垠站立街巷之上，面色不改，不曾畏惧，不曾担忧，而是自那街衙之中颔首站立，因那街衙另一头有人站立，此人生得高大威猛，自那灰沙中缓步走来，面容露出。

无垠凝视，便是跨步朝他前去，而那人走来时，庭户中隐藏之人，皆是走出，跟随那人之后，似是以那人为首，任听其差遣。

那人对无垠未有敌意，反面露微笑，缓步走来，二者停顿，对视互望，双眸若有光，闪烁不停。

而此人，便是那华家唯一传人。

即是华佗的唯一后入，华家第二十七代传人，华衫。

无垠抿茶，嘴角勾勒一笑，似回味到那时，二者对望，那心灵相通之感。

那时，无垠站立华衫面前，而华衫身后，却是有着数百上千之人，乃至更多，声势浩大，若雄伟军队般，无垠并不畏惧，正望华衫，一拜，便言：“小生诸葛无垠，今日前来凡城一探。”

华衫笑道：“兄台，你想必知晓凡城为何地，若是你再待上些时日，你便会染上瘟疫，若是你现在速速离去，便可无恙，若是感染之后，我亦是无可奈何。”

“无垠知晓。”无垠亦一笑，回应。

“那你现在是？”华衫勾嘴一笑，自那腰间取出一药瓶，甩向无垠，又言道：“自此街衙往后走去五千尺，便是城门所在，谅有繁琐之事缠身不能相送。”说罢，便准备带众人离去。

可刚转身离去，便被无垠叫住。

“无垠并未准备离去。”一拜，便是将那药瓶甩回华衫手中。

华衫见此，面有惊异，便伫立原地，双手攀互，言道：“明知是死城，为何要向死中行？”