老奶奶离开之后，马大婶拉着夏至找了两张椅子坐下，问她：“夏医生啊，你这会是不是还懵着呢？”

夏至说：“对啊，我有点搞不清楚现在是什么状况。”

马大婶慢慢跟她解释说：“你从林省回来，我也不知道你们那边的规矩是如何，不过在咱们薛山头呀，每逢初一和十五都是要给天公上供的，还有清明节跟村祭，这两个节日也非常重要，一定要重视，既然你回来了就得学会入乡随俗，你也别觉得我们这是在搞封建迷信，我跟你说，咱们这县里虽然也响应国家号召破四旧，打倒什么牛鬼蛇神，但是老祖宗留下来的规矩，是有它的道理的，那些东西咱们不敢忘，至于为什么不能忘呢，后面我再跟你说。”

夏至对此不知道该发表什么看法，只能呵呵傻笑。

马大婶见她似乎不以为然的样子，叮嘱道：“你可不要不当一回事，我跟你说，咱们老祖宗可灵验着呢，这会是没时间，等回到村里，以后有空闲了，我再跟你慢慢说。”

夏至只能点头说：“是是是，我并没有瞧不起咱们大队留下来的传统，只不过是第一次知道这事，有点恍惚，现在还没回过神来。”

她对这个封建迷信也不知道该怎么评价，要说没有神仙妖魔鬼怪吧，那她这个穿越者是个啥？她还是修真者呢，虽然法术用得不是很溜，但也是不科学的存在。

还有马小妹这个疑似穿越/重生的存在，也是铁铮铮的玄学佐证，可是要让她信哪些虚无缥缈的仙神鬼怪吧，感觉心里又有点怪怪的，因为她接受过的科学教育，目前没办法帮她解开这些谜题。

这个时候就体现出顾超英存在的重要性了，若她还在，夏至哪里需要自己思考，直接找她要答案就行了。

想到这里，夏至叹了口气，都怪自己当初只顾着赚钱，没去思考这些虚无缥缈的问题，现在都得靠自己去摸索，不过她是可以肯定灵魂的存在的，但是有没有鬼还有神仙跟人类共存这个事，她现在不敢下结论。

就在她跟马大婶聊天的这会功夫，老奶奶从后门回来了，她手里提着一个篮子，跟马大婶一样用一块布遮着。

马大婶将自己手里的篮子跟老奶奶交换，又从兜里掏了几张钱跟票出来，交易的过程双方默契很足，想必的做过无数次了。

老奶奶掀起遮挡篮子的布料一角，确认里面的东西数量是否正确。

夏至偷偷瞄了一眼，发现马大婶给她的粮食居然有鸡蛋跟大米，顿时惊呆了，没想到在这种时候，她竟然私藏了这么多粮食，手段有点厉害呀，真是真人不露相。

双方检查过东西之后，互相点了点头，这桩交易算是成功了。

马大婶跟老奶奶交易完成之后，提着篮子兴高采烈地跟夏至回到赶集的街道上。

夏至并没有问马大婶粮食是从哪里来的，因为她不能让大婶知道自己偷看那些东西了，她心里估计这被各家眛下来的粮食，应该是薛山头大队公开的秘密。

正所谓上有政策，下有对策，国家现在虽然用法律法规在约束着民众，但管理上到底离不开人治，薛山头大队的队长是本村人，看他们对祭拜这种事习以为常，就知道他们肯定是长期处于这种环境，这样熏陶出来的思想是很难一下子转变的。

那应该是他们整个大队的人心中的信仰，抛弃传统的信仰并不是一件容易的事情，所以队长才对社员们祭拜各路神明的事情睁一只眼闭一只眼，只要大家不要把这些事情放到明面上来让他难做，私底下怎么搞他都不会管。

既然大队长都不管这些事，夏至自然不会自讨没趣，跑去撕开薛山头大队对待政策表面一套，背后一套的假面。

对于马大婶带她来买这些东西的用意，夏至心里的想法一转，大概也明白她的用意，估计是想把她拉到她们那一群人里面去，因为她是一个“外人”，住在大队里，总有一天会发现社员们私底下搞这些事情。

搞封建迷信的后果，村里人肯定是知道的，马大婶大约是怕自己去揭发他们，既然如此，那干脆将她绑到同一条船上，因此没有提前跟她说来做什么事，就带着她来买香烛。

她也去老奶奶的家里晃了一圈，身上打上了牛鬼蛇神的烙印，就跟大队里的其他人是一伙了的，以后若是想告状，她身上的嫌疑也掰扯不清楚，谁会相信她去老奶奶家里啥也没买呀。

想到了这些，夏至沉默地跟马大婶后面回到了集市街上，这会天已经大亮了，赶集的人应该也都到集市上了，街上人来人往的特别热闹。

马大婶虽坑了夏至一把，但依旧对她很热诚，大方地说：“大家都在逛集市，没那么早回去，夏医生，你也看看有啥想买的，身上钱和票不够的话，我先给你垫着。”