这分明是母婴时期，心里没有分化就二元和三元关系来啊！

想想自己也真是可笑，明明人家就是不愿意事事和你一起，怎么到你这里就上升到了一个新高度呢？

——“冰箱里有带鱼，有虾，还有……”

青云飞打开冰箱给楚丽华念食材。

——“我想吃炸带鱼，剩下一个你选一个你爱吃的吧。”

楚丽华打断了青云飞。

第758章 出发点错了

——“嗯……那我就吃一个油焖大虾吧！哈哈，光说咱俩胖了，这一天天的，都吃这些，不胖才怪了。”

青云飞把食材拿出来以后关上冰箱。

——“以前可是只有你胖，现在咱俩这是有夫妻相啊！不过，这一切归功于我亲爱的老公，谢谢你！为我准备着一日三餐！”

楚丽华抬起头来，看着青云飞说。

——“去去去，别给我来这些虚头巴脑的，你接着你看你的书吧。”

青云飞有些不好意思的挥了挥手做掩饰。

楚丽华低头思索，既然共生关系不是爱，真正成熟的爱又是什么样的？

弗洛姆说，“那就是在保持自我完整性和独立性的基础上，实现两个人的合二为一。

这种爱情是积极的，可以冲破人与人之间的隔阂，帮助人克服孤独与恐惧，但同时又能让双方保持对自己的忠诚。

这样的爱情是一种给予，而不是索取。双方在互相给予的过程中唤醒了彼此内心的生命力，并获得快乐和满足，这就是爱情的美妙之处。”

是给予，而不是索取？

好像，自己更多的是索取吧？

楚丽华反思自己以前的种种。

“这种积极的爱，还要具备爱的四种基本要素，也就是，关心、责任、尊重和认识。

如果你爱一个人，那你就应该关心他，而不是漠视他。爱情当然也意味着责任心，意味着一生相许誓言背后的担当，而不是一场可以随时退场的感情游戏。

但相爱的人也应该互相尊重，否则爱情就要沦为控制和奴役。爱一个人，就该尊重和接受他的本来面目，而不是一味要求他成为我希望的样子。

而真正的尊重基于彼此的了解，如果不以了解为基础，那关心和责任也都会是盲目的。

才认识几天的恋人就谈什么山盟海誓，只会显得空洞可笑。同时，也只有爱情可以让人真正深入了解一个人。”

从弗洛姆对爱的论述中，楚丽华突然恍然大悟，他所说的爱并不局限于男女之间的情爱，而是包含世间一切人与人的积极结合。

不管是父母对孩子的爱，男女之间的情爱，还是对全人类的博爱。

因为在这些爱中，上面所说的四种要素都是齐备的，只是各有突出而已。

比如在母爱中，关心的要素表现最突出。就像弗洛姆在书的一开始强调的，爱不是一个对象问题，而是一个能力问题。

一个有能力爱的人，不但可以爱一个人，比如他的孩子、恋人，也可以爱周围的人，甚至全人类，这就是博爱。

那么，什么样的人才有能力去爱呢？那必定是一个成熟的人，一个懂得给予和付出，懂得关心、尊重和认识他所爱对象的人。

这，首先发展自己的人格，发展一种创造性倾向吧？

这样的人，内心才可以孕育和创造出爱，才能不断给予他人甚至整个世界以爱吧？

这种能力肯定不是与生俱来的，对刚出生的婴儿来说，爱就等同于被爱。

而只有经历了成长和发展，他才会明白，爱不仅仅是被爱，更是主动去爱他人。

自己一直停留在被爱这个阶层上了，总觉得自己缺爱，就该去寻找爱，其实，没想明白，应该先学会怎么爱别人；力的作用是相互的，这样，别人也才能像你学着更好的来爱你。

这才是弗洛姆为什么把爱称为“一门艺术”的真正原因，因为它的成熟需要付出相应的努力。

弗洛姆笔下的爱，不是轰轰烈烈不顾一切的激情，不是孤独男女填补寂寞的纵～欲，不是视他人为玩物的控制，更不是让人失去理智的疯癫。

他所说的爱透着理性和成熟，蕴含着责任和尊重，追求人与人的统一，却又不失自身的独立和精神的欢愉。

这只是他的一家之言吗？并不是。

古往今来的哲人贤者，在这个问题上有很多共鸣。

比如英国哲人罗素就曾说过，“真正的爱情全然不同于老爷主子式的得意。它令精神欢畅，却不是只满足本能的快感。

只有令本能和精神同时获得满足，才是幸福生活须臾不可或缺的因素，才能从中产生出男女之间最美妙的激情。”

这，不是与弗洛姆的观点，不谋而合吗？