秦穆清奇的操作换了不知道多少次，等到他成为公子异人之“子”的时候，唐无易已经彻底淡定了。

不就是马甲套马甲嘛，不就是秦穆不仅做过秦献公、秦惠文王等先君，现在还要去做始皇帝嘛，有什么接受不了的！

公子异人没娃，这个世界的始皇帝就没出生，秦穆马甲套马甲也没关系。

唐无易成就元胎，秦国被他化作自己的道场，好像异空间存在于此世，地府那边的记载，他还抽空去看过，并没有那么精准，而是对外宣传的、符合正常历史走向的记载。

何况秦穆也只是占个名头，或者寻尚无子息的公子将自己充作“继承人”，所作所为反倒还是符合历史的。

大概是始皇帝的气运远超前人——毕竟是史上第一个集皇、帝称号于一身的男人——秦穆终于完全消化了祖龙人格，不仅修为更进一步，对运朝之道的理解也更深刻了。

默认他人称他为“祖龙”，并且不觉得这有什么不对，只是一点微不足道的后遗症。

对于大名鼎鼎的始皇帝就是自己的徒儿这件事，唐无易接受良好，顶多说一句，脸皮厚到换马甲当国君，连始皇帝都是你，不愧是你啊，我的徒儿！

至于世界观，呵，都玄幻世界了，还管什么世界观啊！

秦穆换上嬴政这个新马甲的时候，秦国还没有一统天下，所以他还只能被称为公子政。

东周时期，包括鲁历、夏历、周历等在内，总共有六种历法，每个历法的正月都不同，秦国采用的是颛顼历，正月在十月份。

历史上的始皇帝名为“政”，便是因为他出生于正月，后世参考楚国春申君黄歇给他的国君戴绿帽的故事，编出了始皇帝乃是吕不韦之子的谣言，论据之一便是始皇帝的母亲怀胎十二月（正月到正月）才生下了始皇帝。

但若是考虑赵国在三家分晋前属于晋国，晋国采用的是以建寅之月（一月份）为正月的夏历，和以建亥之月（十月份）为正月的颛顼历不同这种可能，那么始皇帝的身世其实是很正常的。

至于这里，秦穆为什么给自己取名叫做政，大概是因为他这一回换身份是在正月吧。

打天下，放着徒弟来就行了，唐无易现在想要设计并实施的，是初步实施绝地天通。

所谓的绝地天通，就是隔绝人间与天界的联系。

如果从人类不能随意登上天界这个方面来看，绝地天通早已成为现实。

但是唐无易想要的，是天界的诸神也不能随意下凡。

人间没有地祗，也能凭借人类自身对抗自然灾难──只要有正确的引导──毕竟不求神拜佛，也不妨碍人类社会正常地发展。

没有天神，就更正常了，就说目前他们时常求神拜佛，得到回应的也很少。

在唐无易的设想规划中，人类要能够自强，而神祗嘛，也不能弃之不用，要成为善者行善的保障，恶人惧怕的所在。

当然，大部分时候，他们只要做个存在在世间的威慑就好。

神祗们有大把的时间交游结伴，清闲度日，倒不如把时间花在为本世界发光发热上。

唐无易觉得，第二次绝地天通能完成后，他们全去世界外头转换灵气就挺好的。

这世界给他们灵力，让他们修炼，他们是时候该做出更好的贡献了。

第二次绝地天通，从身边开始，从东胜神州开始。

《西游记》的故事里有孙悟空大闹天宫，非常凑巧，大闹天宫的人间时间线也在秦始皇在位期间。

这大概就是天庭命犯始皇吧。

为了防止天庭做出什么过激反应，始皇帝集天下兵器修筑的12金人就有了作用。

不管历史上它是什么作用，反正在这里，唐无易是拿它当高达使的。

可不知是他工作做得太好还是怎么的，天庭一直没有反应。

唐无易寻思着，就算没有绝地天通这回事，人间王朝的走向受到了影响，就没有哪路神仙觉得不对劲吗？

第一百三十六章 西游

为什么天界对东胜神州的变故没有反应呢？

唐无易对这件事百思不得其解, 正待掐算的时候，却惊讶地发现，用掐算来卜算未来天机的方式失效了。

难不成，是菩提祖师或者太上道祖亲自出马, 给他帮忙？

咳, 这种想法, 只出现了一瞬息, 就被唐无易给否定了。

做人还是实际一点好，别一天到晚总做着自己是主角的美梦。

那么天机又为什么会被遮掩呢？

唐无易思考了一下，觉得还是因为西游之事。

西游这件事, 不能只看前因和过程, 结果也是相当重要的。

撇开主角团不谈, 西游到底带来了什么呢？