慕谦这几道圣旨一下，明眼人谁看不出来，符文彦成最大赢家。而窥得此中深意的人更是能看出，慕谦这几道圣旨明面上获利最大的是符文彦，实则是最大限度地巩固了慕荣的地位。

其一，借由封王立储以及符家的盛宠盖过了之前的皇储风波给慕荣带来的负面影响，极大地削弱了百里乘风的身世疑云。

其二，符文彦本家虽无实际权势，可他符氏宗族中有兄弟七人皆在各镇任要职，有的甚至是一藩主帅，掌一方兵权。如今借由联姻，符家借助皇家的声名稳固了地位和权力，而慕周皇室也因此获得了符家这个强力军事后盾，于双方都是有百利而无一害的，所以慕谦和符文彦当然都乐于促成这桩婚事。

其三，再往深里一琢磨，这一切其实最终目的都是为了稳固慕荣的基础。

谁都知道，符文彦兼领新的镇阳军不过是个虚衔，真正掌权的必是那由主帅变为副帅、看似降级实则是升迁了的杨进。

杨进与杨慎乃堂兄弟，杨慎、璩华之流又一向与慕荣交好，秦苍就更不必说了，与慕荣几乎是穿一条裤子长大的。如此一来，内外兵权可说是牢牢地掌控在皇家手里，更确切地说是掌握在慕荣手里。

而朝中的文武大臣呢，裴清朝中无几人能看穿他的立场，姑且不提，可那几位新提拔上来的宰相，那可都是正值壮年的饱学之士。

白崇伏法后，林修必然就会成为枢密府新的掌舵人，还有跟随慕谦一路杀过来的那些武将们，在他百年之后，这些人也必定会继续效忠周室。如此一来，慕谦又给慕荣留下了一批能臣干将，即便朝中还有一些毒瘤，还有一些人心怀不轨，怕也是独木难支，掀不起什么风浪了。

所以，慕荣乍听赐婚圣旨也是一惊，然睿智无双的他也几乎是立刻便明白了父亲的用意。

若说前五道有些虽在意料之外却又在情理之中，那这第六道圣旨就叫百官费解，甚至可以说是惊吓了。

慕谦在第六道圣旨中说，昔日汉宣帝下诏寻故剑，造就一段帝后情深的千古佳话，而今他欲寻故剑却已不能。

自柴氏亡故后，他一直十分思念，而昨夜柴氏终于托梦于他，说她放心不下荣儿，待他百年之后他们夫妻泉下团圆，却留荣儿孤苦一人在世间，她放心不下，故要他尽快物色一个品貌才德出众的女子与荣儿婚配。她要看到荣儿成家立业，一家人相亲相伴，她才肯放心让他去陪她，否则便天上地下都不要再见到他！

他说，他不敢不遵从亡妻意愿，因此决意尽快为晋王与平阳郡主完婚，特命太师裴清为主持，待来年开春便择吉日为晋王与平阳郡主举行大婚！

这圣旨可以说相当的吓人、相当的奇葩、相当的特立独行了，但同时又相当的真诚、深情，让群臣都为陛下的长情感动不已。

世人皆知，圣穆皇后下葬才不过半年，怎么说慕荣现下也是重孝在身的人，这个时候婚娶，那是相当的不合时宜，更不合世俗仪规，但慕谦却以至尊的名义，用这样一道“吓人、奇葩、特立独行又真诚、深情”的圣旨，愣是将慕荣重孝期间婚娶的所有罪名全都揽到了自己身上，要他和符天骄开春后便完婚，一个二个都看不懂他这葫芦里究竟卖的是什么药。

不仅他们看不懂，慕荣也同样看不懂，不解父亲何以会不惜违反祖制和世俗仪规也要如此焦急地让他和符天骄尽快完婚。

唯有裴清和符文彦知道真相，未对这道圣旨表示异议，很是镇定从容地领旨谢恩，裴清也很是淡定地领了主持大婚的圣命。

当然，大家伙儿也就是私底下嘀咕一下罢了，毕竟是圣旨，而且，身为文武之首的裴清和符文彦都已表了态领了旨，那他们即便心中有疑也不好再说什么了。

慕荣也很守本分，知道不该问的不要多问，他相信只要时机成熟了，父亲便自会向他说明一切，更相信父亲敢顶着天下人的非议要他这么早完婚自有其道理。

当日下朝后，慕荣任大梁府尹并封王的消息便立刻在京城传开了，并以飓风过境的速度席卷整个中原乃至整个乱世。

大周百姓，尤其是那些受过慕荣恩惠的穷苦民众自是举家欢庆，然而那些觊觎中原的强敌们闻讯却高兴不起来了，尤其是死仇北魏和竘漠。

想当初，魏竘长河谷联手伏击时，他以八百骑兵冲破敌军重重封锁，将慕谦从死境中救出。

后来，晋州遭困时，他敢未得圣命便擅自调兵，并以一己之力力挽狂澜，令魏竘十万联军全军覆没。

而前不久，南境旱灾泛滥，他奉命巡视灾情，惩处贪污、赈济灾民赢得天下喝彩。