否则她一身的油烟味儿，赵大爷不嫌自己也得嫌弃自己。

但好酒好菜的准备着，大奶奶当然有自己的目的，她先是等兰庭饮一碗汤，吃一碗饭，而后斟了两盏酒的时候，便忽闪着眼睫表现出极其明显的求知欲，想听的当然就是今日十三弄那场法事的具体情形。说来有一些话，尤其是刘元宝狡辩时的言辞颇为有辱视听不宜复述，但兰庭却非但没有删略甚至还模仿那无赖的语气口吻，这让春归十分的身临其境，越往下听越是义愤填膺。

怒火终于是在听闻兰庭“挖坑”环节彻底爆发了。

“这是什么破法令啊？奸/辱罪行的认定需要证实受辱女子有无一直反抗？这怎么证实？双方必须各执一词啊，采信谁的供辞可就全由判案官员决断了！这世上多的是伪君子假道学，遇见这种事多数都会为同类开脱，男人横竖都是情有可原的，女子反正罪责难逃。”春归只觉鼻孔里都要喷出火来，一拳头砸在饭桌上：“要是行恶者威胁女子不许挣扎否则就要夺其性命呢？这样罪犯就不算奸/辱了？对！那些人不是常把饿死事小失节事大挂在嘴上的吗，他们就是认为女子应当宁死不屈，否则就有罪错！”

兰庭静静听着春归发脾气，没有解释更不想争辩，在他知道的一件真实案例中，确有执法官员在审决奸/辱案时，认为受害女子并没有坚持反抗后来任由男子施暴，而把案件决断为通奸，那位官员完全无视女子呼救已然声嘶力竭的事实，也根本不考虑女子身上的伤痕。

又就算男子因奸/辱罪行而受惩，受害人仍然难以摆脱舆论的谴责，没有能力反抗，但可以一死维护名节，继续活着就是罪孽，大众对于弱质女流缺乏其实最基本的同情心，在他们已经形成的固有认知里，女子一旦失贞就是耻辱肮脏的，牵连着家人也都一同蒙羞，只有一死方能证实贞烈——横竖是发生在他人身上的事，生死仿佛极其轻易不值一提。

还是春归自己先反应过来：“这是迳勿的设计吧，你暗示刘元宝那畜生就算承认强迫樊姑娘，只要咬定樊姑娘不曾反抗就不会承担奸/辱的罪名，他为了不受刑问，多半会借机狡辩开脱。”

“是我的设计，但并不是误导。”

“还真有这条破法令？！”春归差不多就要暴跳如雷了。

“刘元宝中计，承认他虽觉樊姑娘脸上的胎青瘆人，不过想着樊姑娘年岁这样小，必定还是处子之身，他称樊姑娘先冲他媚笑，才引诱得他尾随，还说他的确把樊姑娘拖拽去了破坛子庙，但樊姑娘是欲拒还迎，从始至终都没有反抗。”

“混账！猪狗不如的东西，说他是畜生连畜生都怕不服，被这混账东西连累蒙羞！”春归只是听着兰庭的转述，都气得两眼发红。

但她更关心的还是结果：“不会当真采信这混账的供辞吧？迳勿总不至于搬起石头砸脚吧？后来如何，迳勿有没有驳斥这混账？一定驳斥了，迳勿是怎么驳斥的？！”

“我问他为何毁弃樊姑娘的衣裳。”兰庭说道：“这回刘元宝怔了许久，又再强辞夺理，说什么他并没有毁弃衣裳，指不定是其余什么人比如陈麻子偷窥得这事，有意折辱樊姑娘才做这样的事，陈麻子先就急了，一口咬定刘元宝行为奸/辱之事实为确凿，他说当时樊姑娘和刘元宝推推搡搡，且用手里的衣篮子砸向刘元宝，但未能挣脱，刘元宝轻易便把樊姑娘拉进了废庙，樊姑娘的衣篮连着捣衣杵就这样被遗弃在路边的草丛里，陈麻子经过时还看了一眼。”

“那篮衣裳呢？如果一直在那儿，樊姑娘出来后应当会拾取遮羞。”春归道。

“刘元宝逃离时先一步拣走了，他怕被人看见提着个衣篮引起怀疑，于是丢弃在富安渠里，以为这样就能天衣无缝，但天网恢恢疏而不漏，毁弃衣物时还是被另一人证目睹。”

“还有人证？”春归亢奋了。

兰庭颔首：“是那一片的居民，因着天气炎热寻了截荒僻无人的渠道洗浴，当时已经从渠里上来，借着荒草的遮挡穿衣裳，他瞅见刘元宝过来没敢出声，因为他向刘元宝告贷还没能清偿债务，躲都躲不及，所以亲

眼目睹了刘元宝毁弃衣物，这人后来还把衣篮捞了上来，见里头虽说有套衣裙撕得破破烂烂，尚有几件还能穿着，便拿了回家，后来听说了樊姑娘的事，他倒是立即想到和刘元宝脱不开干系，但因麻木不仁、胆小怕事，一直没敢声张。”

也就直到这时眼看着刘元宝成了众矢之的，再想到自己被刘元宝勒索那笔利钱，才决定出来作证。