小国寡民,不几天就被灭掉了。
作为国王,尤其是游牧民族的国王,当然是生儿子越多越好。多子多孙多福,这是古中国千百年的传统,甚至一直延续到今天。
安特烈作为国王,岂能不为了国家的人口增加,繁衍而努力?
何况,这是法律明文规定的。
正文 4164.第4164章 国王的秘密6
嫡长子继承制度——有嫡子先得嫡子,没有嫡子,才轮到长子。
人人都说,母凭子贵,殊不知,本质上,何尝不是子凭母贵?
只是,再大的法律,都大不过人的野心。
安特烈多年征战,就像那些再伟大的帝王,都没法阻止儿子们的野心一般——他身处其间,根本没有办法,有时,就算察觉了蛛丝马迹,也只能装聋作哑。
却不料,就是这样,酿成了巨大的惨祸。
柔然的国力,一落千丈。
再这样分裂下去,后果不堪设想!!
……
芳菲和罗迦的目光,都落在他的脸上。
这是皇家的老套路了。
只有有皇宫存在,这样的惨剧,就不可避免。而且,安特烈和别的风流好色的国王还不同,他娶了几个女人,并不是因为他薄情寡义,除了政治联姻之外,主要是因为他最初的两任妻子都先后死了——你总不能让一个国王一直做鳏夫,不娶吧??纵然他答应,臣民们岂能答应??
但是,安特烈,他怎会找到这里?
难道是他的大王子,拉了军队,沿着这个方向逃窜了??
罗迦吓了一跳,但是一转念,立即觉得不对劲。
此地有大山阻挡,层层阻隔,那么庞大的军队,不可能轻易到达这里。再说,到了这里,他们那些游牧民族而居的人,岂能依靠耕作而生活下去?
不对!
这不是安特烈的来意。
罗迦看着安特烈满脸的沮丧,缓缓道:“安特烈,你怎么知道我们在这里???”
安特烈振作了一下精神,某一刻,他的脸上又恢复了早年那种鲜艳的,纯洁少年的颜色。就如他放在旁边的王冠——他其实那么满不在乎,给小美玉戴着玩儿也没关系。
就算命运并不因为他是一个好人而垂青到底,他也不在意——
只是很诡异地眨了眨眼睛,说出一番话,让罗迦和芳菲真正地惊呆了。
正文 4165.第4165章 云门石窟1
大同方山,大同武周山。
彼此的距离并不遥远。
遥遥相对。
方山上,有一座魁伟而宏大的陵墓——永固陵,冯太后的坟墓。
而在不远处,则是新的陵墓——准确地说,并不是陵墓,那是一座石窟。
后来名闻天下的云冈石窟。
此时,云冈石窟的早期修建已经完成了。
这石窟叫做“昙曜五窟”,气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情。
石窟群中,有神态各异、栩栩如生的各种人物形象,如佛、菩萨、弟子和护法诸天等;有风格古朴,形制多样的仿木构建筑物;有主题突出,刀法娴熟的佛传浮雕;有构图繁富,优美精致的装饰纹样;还有我国古代乐器雕刻如箜篌、排萧、筚篥和琵琶等,丰富多彩,琳琅满目。
其中最大的是第五窟的中央坐像,高达17米的释迦牟尼佛像,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条优美。
中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、西三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。
这里的释迦牟尼,像极了一个人。
因为,是孝文帝拓跋宏,为了纪念自己的父亲拓跋弘而修建的。
佛像,隐隐地,就像弘文帝生前的音容笑貌。
弘文帝早年信奉本土的大神,后来,芳菲的伏羲大神一说出来,该教派在北国的土地上,影响力迅速地弱下去。
过了二十几年后,早已不知不觉地被融入中原的佛教所取代。
弘文帝退位之后,萌生了消极厌世的心理,无所寄托,只好修炼黄老,佛法,逐渐地,变成了佛法的信徒。
正文 4166.第4166章 国王石窟2
直到他死去。
因为多次出现在儿子的梦里,因为他在黑枫林的悲惨的往事,甚至因为他那一句“儿子,我是被人毒死的”————
此后登基的新皇帝总是耿耿于怀。
父亲,这一辈子,太落寞寡欢了。