魏松亭、方伯、面具……

兰姑把这些词细细咀嚼几遍，总感觉有些地方跟散落的珠子一样眼看就要串起来了，但最要紧的那条线找不着，像是被刻意模糊了。

方伯……面具……方相氏……

不知道为什么，脑海里忽然又蹦出这个唐阅曾经说过的词。

其实，她知道方相氏由来。

自从在京中被那个大头娃娃恶鬼缠上后，兰姑就找近卫查了此事，出乎意料又并不那么意外的是，大头娃娃的来源查不出来。

起先他们以为是小儿死去化为厉鬼，于是摸排了许多因意外死去了孩子的人家，兰姑看过后都感觉对不上。后来他们又疑心是杂耍团，查探后亦未果，兰姑就将目光转移到了“大头娃娃面罩”本身这个事物上。

并不查人，而是查面具。

她向近卫要了不少古籍，日夜通读，总算摸清了些面具文化，又名傩文化由来。最早最早……来源于上古时期原始巫术与部族图腾崇拜。

彼时古人，敬畏天地崇尚万象，风雷雨电地动山崩皆以为神灵鬼怪所为，因而制作面具覆面，以此妄图借神灵之力沟通天地，祈求风调雨顺，无病无灾。

说起面具，就不得不提方相氏。据说，方相氏为民间百姓信奉的驱邪除疫的神明，又为周时主持驱疫一事的官职，传闻面貌凶威，能使鬼怪生畏，见之即走，因而后世制作傩面具都称其有方相氏面容，以驱疫鬼精怪。

傩面具由此发展壮大，在唐宋时一度兴盛，甚至引入宫中。但改朝换代后，尤其在本朝，傩文化就慢慢衰落下去，这些个面具、傩戏，都成了节庆时玩乐消遣的用具，或许有人还用面具祈祷驱邪，但也不过图个心安，没几个人会当真。

于是，本朝了解傩面具的人也逐渐少了，倒是南方还算多些。

兰姑一边走一边想：方相氏……这样一个存在于传说中不知是否真实存在的人，他会和这个小村庄有什么关系？

姜遗光说查面具，不是查人。莫非……和方伯魏松亭甚至村长都没有关系，只是面具？

单纯的面具，也能成为恶灵吗？

一阵又一阵冷风吹过，兰姑打了个抖。

她忽然感觉，眼前的道路，似乎变得越来越熟悉了。

久违的记忆一点点攀上心头，兰姑左顾右盼，试图找出些不一样，可那种愈发熟悉的感觉涌上来。

她渐渐想起了自己以前的事。

应该算很久以前了？不对，其实也没有几年，但这几年发生的事情太多太多，再回想起成为入镜人以前的日子，简直像上辈子那样久远。

但是……

兰姑快走几步，眼神一点点变得不可置信。她想起来了！这里她来过！

不对，是厉鬼摸清了她的记忆，制造出了和当年一样的幻境。

记忆一下子回到了三年前。

三年前，她也才成为入镜人没多久，即便心里设想的再好，再怎么安慰自己，初次从镜中九死一生逃脱后也是几乎夜夜做噩梦，一闭上眼睛就会梦到有鬼追着自己，追上后就是各种无比凄惨的死法，种种恐怖情景让她根本没法入睡，日日夜夜噩梦叫她不得安宁，很快就憔悴下去。

因为入镜人的身份，她不会生病，只是看着没有精神。

那时候……她有一个好友。

她无意间向好友倾诉了自己的苦恼，却引来了一场灾祸。

好友见她憔悴，十分关怀，几度追问。兰姑满腔委屈恐惧无处倾诉，终于遭不住，就说了。当然她还不敢把山海镜的事说出去，只说自己夜夜做噩梦睡不着。

好友就说她认识一位阿婆，那个阿婆法力高强，能给人算命占卜解梦，看面相算吉凶。

她……她本来不信的，近卫们说过很多次，镜外没有人能真正对抗鬼怪，只有山海镜能够收鬼。可她心里又忍不住想，好友从不说假话，万一……万一说的是真的呢？天下之大，谁知道有多少能人异士，万一那个师婆真有些本事呢？

就算没有，看个心安也好。

兰姑就答应了。

好友带她去见了师婆。

那是一个……戴着颜色鲜艳古怪的面具，头发花白的婆子。

见到第一眼，师婆便围着她打转，信誓旦旦道她身上有吸引邪祟的物事，引来阴气缠身，又受了惊吓，所以才会日夜做噩梦，只要把阴气去掉，吸引邪祟的物事丢了，就不会再出事。

兰姑那时本就吃不下睡不着，心中忧愁，一听她这么说便以为那师婆真有些本领，看出她身配山海镜。

师婆又当着她面念经下咒，画了道黄符，让她烧成灰兑水喝下，如此就能祛除阴气。

一是为侥幸，二是为好友安心，她照做了，一杯符水下肚。不知是什么缘故，当晚她果然睡得沉了。

只是……梦里她好像做了一个很长很长的噩梦，梦里，她似乎到了一个奇怪的地方，周围全是枯树枯草，她走了很久也没有走出去，在梦里她还知道是梦，梦中遇见了鬼打墙。醒来后她发现自己汗湿淋漓，浑身累得厉害，却又有种神智为之一清的痛快感，好像身上卸下了什么重担似的。

那时的兰姑，便把那师婆当真了。

纵使她不能真的除鬼，但她能瞧出自己身上的阴气，平日遇到的一些怪事也算有人消解了。

好友看她精神气足，更是为她高兴，但不知为什么，好友自己却慢慢虚弱下去，问她，只说她也吃不下饭睡不着觉。

好友自己也觉得有问题，于是两人又去找师婆。师婆看了以后，又是开坛和祖师爷交流，又是画符念咒，折腾了一通，好友仍旧不断虚弱下去。