兵戈相交，火星溅射。林冲的怒、林冲的狠、林冲的忍，俱在这铿锵的兵戈里。

画面里，林冲眼眶含泪，压抑着低吼出“我不愿杀人，也不想杀人。”轻轻偏过头去，狠狠一刺！茕茕孑立，碎琼满身。

众人的心也随之紧了起来。

视频的最后，林冲以仇敌的头颅祭拜山神，复在悲壮的乐声里扛着花枪走出庙门。雪还在下，火仍在烧，他最后看一眼烈火燎原的草料场，转身披着风雪离去，萧索又悲怆。

兴化，白驹场。

施耐庵不知何时已经站起身来，他下意识地往前走，就好像试图靠得更近似的。没有什么比亲眼看到自己的作品呈现在自己眼前还要震撼，更何况它还拍得那样好。施耐庵看着，便好像当真看见笔下的林冲站到自己面前似的。

“其怒真，其情悯，其招狠，其情切，后世人的戏本子排得好，后世的林冲也扮得好啊！”

虽然细微之处同他笔下略有出入，但他撰书之时也对前代、民间杂说戏文做了改动，后人演绎需要，做出些调整也是应当。

总的来说，原著老师非常满意。

苏州。

金圣叹也觉得这出戏极好：“着‘风雪’与‘火’同林冲交替表现，风雪与火，正是书中绝妙之笔，后世读懂了《水浒》！”

北宋。

苏轼笑着赞叹：“后人演绎的这场复仇，可谓是酣畅淋漓。”

苏洵也是笑，他年龄更长，春秋频过，也曾见得些世态，人间之事，哪有那般轻易？多的是如林冲一般进退失据之人。

“施耐庵于人情，可谓洞察已深。”

唐朝。

杜牧亦觉畅快，他是个潇洒不羁的性子，哪受得了一忍再忍的憋闷？

快意地饮了一口酒，他颇有种一吐胸中浊气之感：“还是这般酣畅淋漓的场面更得我心！”

盛唐时期。

李白也觉得心气舒畅，畅快之余，更是对先前就感官颇好的鲁智深升起了十二分兴趣。

救护孤弱父女，三拳打死镇关西，只一听便知晓是何等精彩人物。

他又想交朋友了。

另一边，心思更为敏锐的柳宗元却是喜忧参半：“林冲奋起固然勇猛酣畅，然其间种种，皆非他所愿，他虽在走，却步步不是他想走。”

他想起水镜里那个在风雪中信步东投的背影，想起手刃仇敌之前那句“我不想杀人，也不愿杀人”的含泪剖白，手刃仇敌当然痛快，但那一刻的林冲，心中会想些什么呢？

汉朝。

年轻的司马迁深深地觉得自己被震撼到了，他平素最喜欢那些游侠义士英雄人物，而英雄往往落寞，百般磋磨不得脱，又让人痛惜泪落。

他觉得自己在林冲的身上好像看到了那些悲情寥落的英雄的影子，虽然林冲的性子过于忍耐，有着不可忽视的缺点，但那是一个活生生的人。而这个活生生的人借着施耐庵的文字，借着后世人的演绎，鲜活地立在了他面前。

“林冲之血肉，尽在此篇之中矣。”

他再次确信了一句话：“施耐庵，超世之才！”

文人各自感叹，四野之间同样热闹极了。

林冲复仇一段，书中写得鲜活，电视剧也拍得较为还原，甚至比起纯文字在感官上的刺激更强一些。

但这凛凛生风的打斗模样却并未让人觉得血腥残忍，盖因先前的林冲被欺负得太狠了，过得太憋屈了，一朝奋起，倒让大家有种大仇得报的感觉。他们激动极了，有些人甚至在看的过程中就忍不住拍手称快。

“杀得好！就该像歌里唱的似的，该出手时就出手！”

水镜里的林冲真是好武艺，恶人就该杀！

【回到一开始的问题，林冲为何而忍？忍，不过是心存幻想，苟且求生；而他的狠，不过亦是绝境中的一种求生之举。忍狠之间，唯一“生”字。那林冲为什么会有这样由忍到狠的转变呢？相信大家心中已有答案。】

明朝。

罗贯中沉沉一叹：“林冲所为，全在‘逼不得已’四字尔。”

话音刚落，仿佛应和似的，水镜上出现了一个朱笔鲜红的“逼”字。

【不错，是逼。我们将视角转换，相国寺里辱娇妻是逼；白虎堂上设奸计是逼；野猪林中谋性命是逼；火烧草场断后路还是逼。

权贵阶级就这样一步步为了自己的私欲将林冲逼上一条不归路，反过头来又说他是贼配军，是罪民。颠倒黑白，倒打一耙，不外如是！