【但是要写出和平安宁的意境，但是一个近景还不足以显示，陶渊明像一个资深摄影师，把笔触移向了远景，“暧暧远人村，依依墟里烟。”这里用了两个叠字。看过《红楼梦》的同学可能记得，香菱向林黛玉学诗，也提到了这一句。】

刚写完第 一 章的曹雪芹看看水镜，又看看自己桌上的书稿，觉得这个世界充满了不真实。

【香菱说王维的“渡头余落日，墟里上孤烟”写得好，林黛玉说你只知道他这个写得好，我给你看个更好的。于是把陶渊明这两句给他看。

香菱看完十分叹赏，原来“墟里上孤烟”的“上”字是从“依依”这两个字化用来的。

曹雪芹的文学造诣是很高的，他借小说中两个角色之口，点评前人诗作，颇具匠心，由此可见陶渊明这两句确实有精妙之处。】

刘氏拉了拉丈夫的衣袖，言笑晏晏：“相公，人家可是说了，你的诗不如陶渊明。”

王维也不在意妻子的打趣，柔声道：“本便不如他。”

这句诗他还没写，想必是后来所作。那曹雪芹确是个造诣颇高的，一眼看出他的句子来自陶潜，而“依依墟里烟”，写炊烟隐约之状，合于远景的笔触，更显平淡而浑然天成，他输得心服口服。

【暧暧是模糊不清的样子，照应了后面的“远”字，因为村子隔得远，所以模糊不清；依依，形容炊烟轻柔缓慢地向上飘升，由于距离又显得隐隐约约的。这句近景描写给人一种平静安详的感觉，好像化外之地，不受任何侵扰。

但是太安静了仿佛有缺点什么，于是他接着说，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”一下子所有画面都活起来了。他不写虫吟鸟唱，却写鸡鸣狗吠，为什么？】

陶渊明捋着花白的胡须笑眯眯道：“无鸡无犬，怎算得是村庄？”

【因为鸡犬之声相闻正是最富有农村环境的特征，哪个村里没有几只鸡几条狗呢？陶渊明真的是一个很有生活气息的人。

而且大家还要注意，老子曾经描绘过他“小国寡民”的理想，“鸡犬之声相闻，民老死不相往来。”这当然是一种落后的思想，但确实是非常理想的生活状态，陶渊明将自己的愿望投射其中了。】

陶渊明捋胡须的手一顿，和对面的颜延之交换眼神，笑叹道：“我确有此心。”

他已经厌恶了这征伐动荡、名利相倾的生活，所以寄心古圣贤描绘的盛世图景，又于田园中寻觅。

嬴政摇摇头，小国寡民，不过是咫尺之安，他要的是天下一统，四海升平。

刘彻也兴致缺缺，汉初提倡黄老之学，他欲改尊儒家，前朝后宫便有诸多反对，此时听到《老子》之说自然没什么好脸色。

不过水镜说小国寡民是一种落后的思想，后世都这么讲了，这群顽固总该松口了吧？

他忽然觉得心情又好了一点，不松口没关系，他借题发挥也要让他们松口。

【在这几句里，他总体用到白描的手法，远近结合，动静结合，写出归隐之地的风光，暗藏欣然情绪，可谓是颇具匠心。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问的评价，确实十分恰当。】

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

陶渊明品味着这句诗，忽然拊掌大笑起来：“好，说得好！千载之下不乏有知音，吾道不孤！”

他的眼里隐有水光，纵然不合于时，但几百年后，几千年后，总有人懂他的诗。

颜延之也为这一句诗评赞叹，时下风气以玄言为高，诗文祖法三张二陆，铺排云景。他虽与陶渊明交好，但也知晓陶渊明的诗作并不为当世推崇。听水镜中的女子来讲，似乎后世对兄长诗作极为推崇？

颜延之不由得高兴起来，他就知道，兄长是浑金璞玉，必将大放异彩！！

第15章 归园田居4

【从写景转下，是这样几句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”无和有，是一句对偶。无尘杂，就是说没有尘俗杂事；虚室，就是静室。

很明显，这个“尘杂”是在cue他自己做官的时候。既然做官肯定有很多杂事吧，还有讨厌的应酬，看着就不爽的上司……如今可算是都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲，而且是完全按照自己的意愿。】

【所以最后他说，“久在樊笼里，复得返自然。”“樊笼”，恰好照应了开头的“尘网”，都是指世俗官场，“自然”，既是指自然环境，又是指顺应本性真、无所扭曲的天性。