东晋的鲍姑，精通针灸之法，是医学史上第一位女灸学家；宋代的张小娘子，是仁宗亲称的“女医圣”；明代的谈允贤，更有《女医杂言》传行于世。

此外，还有抗金女将梁红玉、女性科学家王贞仪、鉴湖女侠秋瑾、建筑学家林徽因，以及共和国的一众女性前驱与后继……任何行业我们都可以看到女性的身影，她们拥有着柔韧而厚博的力量。

妇女能顶半边天。我们有理由相信，将来，会有更多的“屠呦呦们”在新时代茁壮成长，为社会主义事业，增添更大荣光！】

话音刚落，宫商陡起，无数或清丽或飒爽的身影浮现在水镜里。

“是谁说女本柔弱是谁定红颜为祸我不是易碎花一朵亦不拘贤良淑德……”

嘹亮洒脱的歌声和着水镜里或陌生或熟悉的名姓身影，有女子浣纱纺线、教尽天下女红；有女子将一柄长剑舞得矫若游龙；有女子爬高走低绘下繁复楼阁；有女子面对屠刀凛然不惧……

短短歌谣唱不尽，煌煌史册书不尽。

西汉。

义妫早已是泪流满面，她忽然明白了，自己的荣耀不是未来会入宫为太后治病，而是尽己所能更多的济世救人。

东晋。

鲍姑颤抖着手抚过布包上锃亮的银针，银光闪亮，仿佛照耀着她的前路。

北宋。

张小娘子毅然抓紧包袱，打算踏上入蜀寻药的路途。

明朝。

谈允贤认认真真地将医书翻开，准备挑灯夜读。

清朝。

王贞仪呕尽心血，强撑着枯瘦的手指将自己的所学一一记于纸上。

汴京城里，李清照手眼并用记下水镜中的一个个名字，想要为这些奇女子诗诵词记。

而更多的女子则是睁大眼睛紧紧盯着半空中的水镜，生怕漏过一个人、一个字。

她们有的是名行于世的贤媛淑女，有的是默默无闻的萤火苔花，无论是哪一类，她们都不曾意识到自己也有让史书铭刻的价值。

可现在，有什么东西不一样了。

她们迟疑而又决然地伸手，仿佛看到水镜里那些或明媚或铿锵的女子也向她们伸出手来。

柔韧的手一交握——

万古幽寐何足惧，一片丹心向阳开”

第97章 青蒿素后续＋拿来主义序

诸朝里最近发生了几件不大不小的新鲜事。

首先是西汉那边，义妫拒绝了汉武帝宣她进宫为皇太后的专任医官的诏令。

无独有偶，北宋仁宗朝，张小娘子也向皇帝请辞。那日观看完水镜之后，她虽然油然而生入蜀寻药的壮心，但到底任供于贵人门庭，总是要亲自辞行的。

张小娘子医术了得，深得太后等宫中女眷信任，又有末了水镜的专门认定，此时声名更甚，宋仁宗哪舍得放人，挽留再三，张小娘子却仍坚决推辞。仁宗无法，只好由她去了。

“小娘子，您为什么要这样做呢？”

彼时正在离京的马车上，跟着她的小徒弟不解地问。

张小娘子眉宇坦然熠熠有光，语气却是轻巧：“没什么，只是觉得楚姑娘说得很有道理。”

她目光悠远，想起那日歌声落，画面歇，楚棠款款道来：

【华夏巾帼，万古生香。女子在历史的进程中从未缺席，只会在理想信念下走得更加坚实而踌躇满志。

大家或许还记得第一课时up曾说，即使荣耀加深，袁老更愿意称自己为劳动者。屠呦呦女士也是一样。

“只要党和人民需要，我义无反顾。”

这支撑着她走完了艰难的研究之路。人民享有，也感恩着她的馈赠。】

张小娘子不懂楚棠口中的什么理想信念、党和人民，她只是觉得，比起在汴京城里为贵人看诊，好像有更多人需要她的医术，她也能帮助更多的人，比如——找到蜀中的黄花蒿。

唐朝。

李世民的人再次和药王失之交臂，李世民一边遗憾一边马不停蹄地和众臣着手筹建长安医院。他这时候倒想得开，种好梧桐树，还怕引不来凤凰吗？

民间。

不少地方都自动开始了熏艾驱蚊的活动，一些人还身体力行地践行了“多喝热水”的建议。有人发觉在灶台上留一块安个陶罐就可以在煮饭的同时将水煮开，不用单独开火，这可大大便宜了普通百姓。就是热水不易保存，容易凉，于是诸朝的工匠又开始动脑筋了。

生活平静而有波澜，某日黄昏，水镜再次亮起。