仁宗年间，客栈。

苏轼愣了一下：“我何时交了张怀民这个朋友？”

然而，还不待他反应过来，水镜里又传来一阵欢快地乐声，那个熟悉的“苏轼”又出现了。

糟了！

苏轼的心猛地一沉，果然，紧接着他便听到那个男子一边敲门一边喊：“怀民兄？怀民兄你睡了吗？”

画面一转，另一个人在屋内睡得正香，想必就是苏轼叫的张怀民了。

门外，苏轼可能是叫得不耐烦了，更加大力地拍着门板，高声喊道：

“怀民？张怀民！”

画面震了震，睡着的张怀民当场被震醒，画面戛然而止，众人看着黑漆漆的画面陷入沉默。

“不是，苏轼他……有病啊？”

第79章 永遇乐、声声慢联读序

半夜睡得正香的时候被人暴力叫醒是一种什么体验？相信没有人会对之报以好脸色。对这个问题高度一致的答案使得众人一下子代入到情境中，连平日里的哥吹苏辙嘴角都抽了抽，好险凭着一腔兄弟爱才没有流露出“你真是莫名其妙”的眼神，含蓄道：

“后人确实颇为偏爱兄长。”

又是“弟弟，捞捞”又是“张怀民”的，其他人哪有这样的俳优折段。

被偏爱的苏轼本人：……

别太荒谬。

“偏爱？是指这样胡乱排演的偏爱吗？”他皮笑肉不笑，“不知道的还以为我苏子瞻便是这样半夜三更扰人清梦的人！”

这话一出，苏辙和一旁的老父亲苏洵都沉默了，父子俩一致想起那些春风春鸟、秋月秋蝉、夏云暑雨，冬月祁寒的时节，自家兄长/儿子兴致勃勃地半夜来敲门谈书的旧事。

父子二人对视一眼，看向苏轼，脸上明晃晃写着：你不是这样的人吗？

苏轼：……

兄弟爱与父子情岌岌可危。

【这个段子大家应该很熟悉，故事原型正是苏轼的《记承天寺夜游》。】

楚棠放出原文：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行……”

文句造语浅淡，叙事平易，一眼便知是一篇精美的小文。

唐朝。

眼光老辣的韩愈只看一眼，精神便为之一振。苏轼这篇文章，文气流畅、朴素淡泊，叙事而不故弄玄虚，写景而不铺排堆砌，通篇意境空灵坦荡，和时下流行的骈俪之风截然不同，竟是同他倡导的古文不谋而合。

他没有料错，古文复兴果然是大势所趋！

韩愈胸中激荡，抽出日前李翊给他递的信件，提笔回书：“六月二十六日，愈白。李生足下……”

北宋。

欧阳修亦是见猎心喜：“苏轼这小文甚合我意！”

虽然中唐时期韩、柳二人已倡导古文，又以大量创作为古文之发展指出明路，然而晚唐李义山以后，骈俪之风复炽，及至国朝流波未绝，他不喜这些空洞浮华之词，欲再挽颓波，有此笔触，苏轼必是他复兴文风的一员大将！

两位古文大家被这如行云流水一般的文笔所吸引，其他人却被刚刚的视频带得有点歪——

“怀民亦未寝？他不是寝了吗？”这是刚刚模仿完视频的吃瓜群众。

“可能苏轼觉得他没寝？”旁边的同伴有些不确定。

“那张怀民怎么没有发脾气？还‘相与步于中庭’。”

“他们是朋友嘛！”

“嗯……望日将至，我明晚三更来寻你散步？”

“……滚。”

【张怀民是苏轼在黄州认识的朋友，虽然这篇小文已经被大家恶搞成了段子，但也有人考据说，彼时张怀民刚被贬官到黄州，苏轼换位思考，担心朋友心中郁结难解、长夜孤苦，特意来找他说话，劝慰于他。】

“原来是这样！”众人纷纷点头表示认可。

“原来他们两人同病相怜啊！”

“苏轼连这都考虑到了，他人还怪好的累嘞。”一时间，苏轼风评迅速回转。

驿馆。

苏轼的脸色终于被救回来了，他轻哼一声，面色稍霁：“我就说我不是那种半夜扰人情梦的人。”

复又想起张怀民同样被贬，黄州偏远，那人乍然到处，心中定然寥落吧！那流放日记写得这样情真意切，估计是对他知之深深，又从他的身上照见了己身。苏轼叹了一口气，希望以后还能遇见这位落难知交吧！

另一时空，张怀民听到水镜揭露这一段隐情，不由得也想起了那位黄州故友。他自知自己无德而致留名千古，定是因为苏东坡那一篇夜游，让他传名，使他以一种颇令人啼笑皆非的方式活跃在后世，最后又在这神异的水镜中被人提起。