他轻叹：“白香山的诗里，亦有人民。”

人民的诗人，才会得到后世人民的敬仰，这便是楚棠他们的价值选择吧？！

第57章 琵琶行7

【中唐时期，宦官势大，白居易这首《卖炭翁》可谓是戳了他们的肺管子。但类似诗歌岂止一首？白氏的讽喻诗以《秦中吟》十首和《新乐府》五十首为代表的，首首尖锐深刻，我们简单摘取几句。】

【《重赋》一诗，揭露的是统治者对民众的残酷剥削：

“生民理布帛，所求活一身。”

百姓们种植桑麻、绩麻纺丝，所求的不过是让自己活下来，但是沉重的赋税让他们连这一点小小的愿望都不能实现。

“织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。”

百姓们的生活是“幼者形不蔽，老者体无温”，官府中是什么景象呢？——昨日输残税，因窥官库门：缯帛如山积，丝絮似云屯。

白居易的诗歌艺术非常纯熟，用浅切的语言将事件娓娓道来，中间又穿插大量的环境渲染，再将百姓生活情状与官库的实际情境形成对比，所达到的艺术效果自然触目惊心，但更触目惊心的，是他写的都是真实发生的事，那就是他看到的现实。】

乡野。

有农户禁不住偷偷饮泣，是啊，这哪里是诗，这就是他们经历过的现实啊。

与此同时，那些鱼肉乡里的县尉官吏却像被踩中了尾巴似的，暴跳如雷：“一派胡言！百姓交税天经地义，他白居易是什么人，也敢置喙此事？该参，该贬！”

“不错！我们让交的只是一些余物，哪有那么夸张，此人分明是危言耸听！”

“可是……本来就没有余物啊！”

一个刚刚步入官场的文书小声反驳，很快就被身旁的人拽住袖子，无声示警。

所有人都清清楚楚地知道，诗中所写俱是真实，那丝绸绢帛，根本不是什么“余物”，而是百姓生计所系，这些东西全被州郡长官强征了去，标榜成所谓的政绩，讨好上级，换来朝廷的一点嘉奖，至于治下百姓过得怎么样，谁又在乎？

我有我的青云路。

终南山。

李白重重地叹了一口气，他在这开元天宝，哪见过这般景象？

“白居易之诗确实与你颇有渊源，两相对照之句，似即‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。’”

杜甫微微颔首，却又道：“然则其诗专为百姓言事，则更详切。我似乎有些明悟白居易为何要倡行新乐府了。”

诗以观政，见到了如此多的社会弊病，没有一个心存良知的诗人能忍住不发声。

韩愈的嘴唇抿成一条直线，胸中文思激荡，很快就成形了一篇酣畅淋漓的疏奏雄文。

元稹本就是新乐府运动的中间人物，见惯的民生疾苦和施政弊病早在他心头凝成一首首血泪词，只待喷薄而出，此时受到好友《重赋》诗的刺激，当即文思泉涌，挥笔写成一首《织妇词》：

“织夫何太忙，蚕经二卧行欲老……”

忧愁深重的李贺也想到了自己所见的不公，一首《老夫采玉歌》从他枯瘦的指间倾泻而出：“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色……”

农夫日日夜夜采玉，为了寻到那珍贵的水碧，可最终却不过成了那贵妇头上的钗钿搔头，装点豪富之家的容色，一根钗钿里浸了多少黎民血，又有谁在意呢？

北宋。

张俞叹息良久：“遍身罗绮者，不是养蚕人……”

一首诗唤起了许多不平，也唤起了高居九重的帝王的惊心，但白居易的诗远远不止于此——

【此外还有一首《伤宅》，写达官权贵“厨有臭败肉，库有贯朽钱”，却是“忍不救饥寒”，和杜甫的“朱门酒肉臭”是同调。

贵族真的方方面面都是社会的吸血虫了，唉，说起来皇权与世家贵族的斗争也历经了数代，据说当年清河崔氏嫁女，连当朝宰相这样的门第都看不上，还让二凤大为光火来着。】

太极宫。

李世民的脸色沉了下去，堂下的魏征也有些冷脸，楚棠说的这事君臣二人还记忆犹新，清河崔氏是汉魏以来的大族，高门名楣，嫁娶之时常常对朝廷官员评头论足，连宰相都不放在眼里，李世民后来虽然想了法子打击他们的势力，但对方树大根深，他处处掣肘以至于不敢轻举妄动，此时被水镜挑出来，就像被当众打脸似的，哪怕李世民再宽厚，面上也过不去。