編者回到京都的住所——一間二十平米的小居室——將唱片放進電腦中，我已一年多沒用過光驅瞭，所幸仍能識別出來。

盒子上寫著“非賣品”三個字。兩張碟子都是2010年錄制的，不算重複的部分，加起來將近二十首歌。除瞭光盤以外還有歌詞本，無論是風格還是填詞都非常前衛，即便放在現在來看。

樂隊名叫“Lucid Canon（透明準則）”，網上找不到什麼信息，應該從未正式出道。

編者躺在床上，對照著歌詞本，沉浸在漂浮的氣氛之中，慢慢聽完瞭全部歌曲。

可惜這個樂隊應該解散瞭吧，否則也不會將碟子輕易送人。

編者更好奇的是，隻有這兩張嗎？我希望聽到更多的曲目，這個樂隊空靈縹緲的感覺，實在是太吸引人瞭。

睡前又聽瞭一遍，我決定明天再去找池田。

第二天，我到瞭他傢樓下，卻苦於不知道他住幾樓，到處打聽消息，問“這裡有個姓池田的嗎？”“池田先生住在這裡嗎？”折騰瞭一上午，一無所得，正準備先撤瞭，一個女的叫住瞭我。

“您找池田有什麼事？”

“您認識他嗎？”我又驚又喜。

“他是我先生，請問您有——”

“那就對瞭！”我取出那兩張光碟。

……

池田夫人說，池田早上就回到東京瞭。

“‘Lucid Canon’嗎……那是我先生在音大時期組建的樂隊。那兩張專輯，是樂隊解散後為數不多留下的東西瞭。刻瞭很多張，一直堆在傢裡，最近我們準備搬傢，大部分都慢慢送出去瞭……”

“那太可惜瞭，”編者感嘆道，“兩張專輯質量這麼高，而且編曲更加……”

“是啊，我先生經常感嘆這個，隻是我不懂音樂，”池田夫人搖瞭搖頭，“聽他說，當時是主唱離瞭隊，然後樂隊說是因此失去瞭主心骨，不久就解散瞭。”

“離隊？”

我猜想其中一定有什麼矛盾。

“嗯。但我也不知道個中原因。”

“這樣啊。您剛剛說，池田先生是音大出身的？”

“對。關西音大。”

“恕我冒昧，請問他是哪一屆？”

“這我說不清楚瞭，不知道他們是按入學年還是畢業年份來算的。我先生呢，是2011年畢業的。”

“2011？”編者大吃一驚：淺川女士和香音也是2011年畢業，他們是同一屆。

“那——您聽說過一個叫淺川美鈴的人嗎？我想他們是同學。”

“美鈴？她就是那個樂隊的吉他手……”

原來縈繞編者耳邊一晚上的吉他聲，正是淺川女士的演奏。

幸好池田夫人留著她的聯系方式，讓我能夠直入正題。淺川聽瞭我的請求，幾乎不曾猶豫便立刻同意瞭。

一切比我預想的順利得多。

見瞭面，我們先寒暄瞭一會。她取出瞭幾個本子。

“這是什麼？”

“必要的資料。如果你想聽很多故事的話。”她笑道。

“這樣啊……”我也取出筆記本來。

“您是中國人吧？”

“我是——我還以為已經聽不出來口音瞭呢。”

“不是口音，”她莞爾一笑，“遣詞造句上，還留著一些中國人的風格。別怪我擅自分析瞭，職業病嘛。”

“這也是沒辦法的嘛。”我笑瞭。

對於退出“Lucid Canon”的原因，淺川女士毫無隱瞞地告訴瞭編者：她畢業之後就去瞭美國的藝術學校留學，沒辦法再處理樂隊事務瞭，也漸漸放下瞭手上的吉他。過瞭許多年才回國，無法重拾音樂事業，隻好負責一些舞臺表演的幕後工作，但收入微薄，最後自考瞭教育學的在職研究生，畢瞭業就當對外的日語老師。

“說來我還挺對不起他們的，”她話鋒一轉，“不過，真說起來，更對不起的是——”

故事開始瞭。

第 54 章

4:35  當那天晚上，耶穌對門徒說，我們渡到那邊去吧。

4:36  門徒離開衆人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去。

也有別的船和他同行。

——《新約·馬可福音》

我們說到2007年3月2日，這是盧文秋回到京都的日子。

當然，京都沒有機場，他的路線是先去到大阪，再坐大巴回京都。

香音前兩天已回京都，在外婆傢暫住，隻等三月底開學報到。正如他們的約定一般，她搭車去瞭大阪的關西機場，迎接盧文秋的班機。