宇初正在挥毫泼墨的作山水画，他是师从天师教的方从义老道士，今年方从义老道士已经七十一岁了，他是元代就非常有名的画家，（现在的作品都还在故宫博物院收藏着），张真人很早的时候就让方从义，号称上清羽士教导自己的儿子，宇初现在深得上清羽士的真传，宇初除了擅长画山水外，更爱画兰草和墨竹。

刘萱，一尘和虚兰一群女道姑围着宇初作画，看他笔下的高山奇峰笔致跌岩，意境苍茫，没有尘俗的气息，草书的字在画上写的行云流水，恰到好处。

“谁会浑侖千古意，独余松语岁华心。”美丽一尘道姑半捂着娟帕在嘴边，语气轻缓的念出了画中的诗文，然后眼神幽幽的望着宇初说：“你的心好似古井一般了。”

澄明看在眼里一皱眉的说：“他是要修仙的志向，很早就写出什麽，“旷世抱奇怀，研心寡尘欲”的诗句了，我们龙虎山的女道姑们早都死心了。”

此话既出，一尘道姑便不言语，一脸幽暗寡欢的样子，而这话说完时候，宇初自然的眼睛扫过刘萱，却发觉她在远处和虚兰说笑，似乎是故意离开人群，宇初心惆怅不由的叹口气。

这时候玄一道士吹起了竹箫，一阵清风拂面而来，让人心醉这青春萌动的季节，一尘道姑轻巧地跳上了院中的石桌，开始随着箫声舞蹈。

一尘跳的是道教的酒仙舞，在以前她表演的更要绝伦，是在几张方桌叠放在一起的高处跳，高高的放桌象征着道教的高大岩石，道教中，山林是修仙证道的极佳场所，高道葛洪就说过，山林的清修远俗欲，清净而得道。

今天的一尘穿着青色的天衣，头戴二仪冠，脖间缠九转华阳巾，在石桌和青竹间游走，不时的娇醉于地，时而又腾空而起，双目始终脉脉含情的望着宇初。然后她酒醉后眼睛迷离朦胧的望着如同一川秋水，蝴蝶般轻巧的翻身上桌后，柔软的身体反躬仰卧于酒桌上，一手拿起酒杯，满满的倒上一杯酒后，似嫦娥在月宫饮酒。饮罢，忽然间又似云龙飞下从桌上翻身而下，依靠在涨宇初坐的凳子旁的竹林上，娇喘的望着他。

箫声停止，

“好！”

“太美了！”

年轻的道士们，都站起来鼓掌欢呼，那天符箓烟花表演的晚上，一尘的飞天踏罡步斗，就已经让让他们沉醉了，今天的醉仙舞更是征服了一衆的粉丝道士们。

刘萱也是看呆了，人美舞美，这是要人命啊，她身边的无雪更是手掌心斗拍红了，“一尘我爱你！”

此声一出，一尘羞红了脸，澄明马上给她端来一张圆凳说：“一尘，跳累了坐下休息一会。”

刘萱跑到玄一师哥身边嫉妒的说：“师哥你的箫吹的太好听了，师父偏心，都没有教过我什麽才艺，既不会画画，又不会跳舞，更不会吹箫。”

在一旁的清虚师弟听到后打趣的说：“我也觉得偏心，我们都没有斩过龙脉呢。”说完吐舌做个鬼脸的就跑开了。

刘萱被怼的生气的去追打清虚说：“好，我就来斩斩你的脉气，叫你永远也长不大。”两个人追逐跑出了四道院门，门后的阴影中，宇初一把手拽住跑过来刘萱的胳膊说：“你生气了？”

刘萱停下来，喘口气说：“生什麽气，有人陪着我一起修仙，我高兴都来不及呢。”

《妾乃黄花》第二十七章惜别

一年后的夏天，龙虎山迎来了正一道和全真教的道义参合交流大会，其实就是对于正一道统一道教达成统一的人心的认识，圣上发话了是圣上的事，短时间要让整个道教的人们从心里认同则是另一回事，坊间说的：公道自在人心就是这个道理。

现在的正一道已经是天师教内各派融合后，又与其它的分支融合统一了，选出来的弟子进行同堂答辩，正一道的弟子队伍有天师教的张宇初，刘萱，虚兰，清玉，和后来选出来的神霄派一尘，清微派的凡心，天心派的无了，东华派的前空，净道派的尘了，太一道的空乙等优秀的后起之秀，一起代表正一道对决武当派的弟子。

前面的炼丹对决中，来自天师道的清虚，嵩山的太蔔，衡山的无厚等弟子代表正一道和武当山的弟子比试，打成平局。这个消息是鼓舞人心的，因为符箓派正一道是绝对有压倒优势的，就像武当的武功是天下第一一样，现在就是最后对于正一道为统一道教的统领地位作最后的辩论。

辩论进行的很激烈，从诸子百家到焚书坑儒，从以老子为唯一的至高尊神，到以元始天尊，太上大道君和金阙帝君为最高神，正反双方各执一见，辩论持续了一个上午，最后武当山的张真人说：“现在诸位都是各有论据，各有主张，持续辩论下去，还是没有结果，圣上已经下令道教合并，天师教已经做得很好，其它道派也都积极响应，可是千年来各个教派的发展不是说归一就归一，作为龙虎山的正一道首领，能够参透天意，给出天道归一的道理来，我们就不再争执下去。”