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妾乃黄花(78)
作者:望沙 阅读记录
刘萱想师父是龙虎山的家传的弟子,前面时候那些师尊们说的“北孔南张”,师父璇玑怎麽会不替兄长统一天下的道教助力加油的呢?从他收刘萱几个徒弟修道的方向看,似乎早就準备了这一天了,不用临时抱佛脚的急中培训,所谓”大器免成“,璇玑师父是绝对的修道高手,天才都是浑然天成加以引导的。
想到这,刘萱忽然觉得师父是不是也和自己一样心有不舍,有所累,他一定是一样放不下家族事业,才没有走向去羽化成仙的道路吧!
时间过得很快,一年后,天师道的弟子选拔考核开始了,理论部分是笔试,刘萱自然是佼佼者,成绩仅排在张宇初的后面,刘萱暗暗佩服,张宇初这些时间不和自己一起,肯定是鸭子划水,努力都在水下的刻苦用功去了,作为龙虎山张真人的长子,又有文曲星下凡发星耀传说镀身,压力一定很大。
玄一师哥和清虚师弟成绩也在头十名之内,刘萱佩服自己的璇玑师父果然是高手名师,有的教派的人不服气说:“七星道士总共就听过几堂课还在打瞌睡,肯定是漏题了,要不是璇玑弟子全部入选?”
“因为他是张真人的弟弟,这样对别的教派不公平。”
璇玑在道教师尊的会议上没有反驳,就对三十多岁面相温和的武当的乾侖真人解释说:“可以理解大家的疑惑疑惑,不过老子说过道法自然,每个人的悟性不同,有的弟子悟性高,成就就高,不能以偏概全,你们尽可以抽查检验,这样也可以检验我的教学失误之处”。
中年身形俊朗的嵩山常恒真人说:“我不是争对谁,确实我也有疑虑,从材料看到七星不过才过了度牒考试,拜师也不久,能力如此大,不光大家,我也都有疑问,她怎麽会比修道了十多年的弟子还高深呢?”
张真人作为首领看大家都纷纷扰扰的争论,为了公平起见对执事的弟子说:“去把七星带来吧!”
刘萱听到召唤来到天师法伦大殿,面对大堂上坐着的各派的师尊行礼后,张真人说:“因为一年多来,你没有参加每日的课训,考试成绩又不错,这些师尊想考考你,你不用担心。”
刘萱懂事的点头说:“知道了,”
最先发话的三大法师之一的灵虚真人,他知道刘萱的能力,她那麽好的脑子经书早都熟烂于心了,觉得问经书就是浪费时间,“《道德经》,《沖虚经》都不用问了,既然是文考佼佼者,就要□□百家,我们每个师长各问深层次一个问题吧!”
他刚说完,他身边的几个道派的师尊们都不满的怒目望着虚真,觉得他就是临时放水捣乱的,他们都是龙虎山的,所以都没有理会他的意见。
身材嶙峋老者青城山的无水真人,和稀泥又不放弃原则的说:“还是从最基本地考起吧,我先来,七星请你背《沖虚经》的第七章吧1”
刘萱一顿操作朗朗上口,一字不差地背完了,
“道德经的第七十八章,”
刘萱也是顺溜的背完了,
无水真人声音嘶哑地说:“不错,是有过目不忘的本事,那我问你《道德经》的大器晚成和大器免成哪一个是正统的说法?”
刘萱低头思量一秒钟后,擡起头说:“大器免成,因为更符合老子道法自然的理论。”无水真人满意的点点头。
四十多岁的身材魁伟的北邙山的微华真人马上插嘴问:“庄子《齐物论》的道指的是什麽?”
刘萱不假思索的说:“道是超越时空的无限本体。”
近五十多岁的嵩山的常恒真人侧颜美伦的接着发问:“潭峭的《化书》讲的是什麽?”,这个狠,潭峭是他们的嵩山派的创始人,从他开始“辟谷”养气之术才大放异彩的,所以嵩山派的觉得自己门派水平和龙虎山差不多的。
刘萱从容回答:“《化书》主要讲的其道无穷,道是由虚化神,神化气,气化形,形化气,气化神,神化虚,于是万物归于虚。所以道既是虚实相同的精神境界,无生死,黜是非,齐昏暗,充祸福,泯灭一切事物的差别,达到大同。”
这一席话说完,常恒真人和台上的各大师尊都频频点头,确实是一个博学多才的少年,刚才被他们几个怒目的灵虚道长脸上一副得意看热闹样,眼神的意思就是,让你们问些刁钻的问题,可是你们偏偏不听,傻了吧。
北邙山的微华道长说:“听说你参加了斩龙脉,请问你除了《神霄五雷法》还读过神霄派的什麽术书?”