他是做文物保护修複的，当然知道，古格故城里的每一座宫殿佛堂，一砖一瓦，都早已成为了珍贵的文物。

他自己就是修複组的组长，在组里也三番五次强调过，修複的本质其实很简单，就是尽可能保持壁画的状态，延长壁画的寿命。而他们所做的工作，也是去除病害为主，修色补色为辅。

他们连为脱落壁画补色都谨慎得很，何况乎要在那些保护价值极高的墙壁上绘制图画。

稍出差错，他们整个修複组都会成千古罪人。

他自己不要紧，名声这东西生不带来死不带去。但其他辛辛苦苦跟着他干了一遭的组员们，总不能被他拖累了。

“不行就算了。”看出了他的为难，兰泽适时说道。

反正她都习惯了故城里没自己的日子。

关越思索了片刻，一些模糊的思路在他脑海里徘徊着。他没法在现在就作出什麽承诺，也不想让刚刚亲吻了她的自己，显得像得到了女士香吻就大话连篇的流氓。

他终究什麽都没有说，只给她不停地投喂着。

看她吃得饱饱的，心情也会变得很好。

*

吃过饭后两人的手又不知不觉间牵到了一块，朝着山上的芝达布日寺而去。

这里并不是来西藏旅游的游客常来的景点，一年下来也不见得会有几个汉族或国外的观光客来到这里。偶尔有来客，也都是附近的信徒，来这传说有莲花生大师遗迹的寺庙拜佛祈祷。

两人上山的路上，除了听到温泉之中有人嬉笑的声音外，再也没看到过什麽人上下山。

本该是殊胜的寺院，如今出奇得冷清。

即将走到寺院的时候，他们才迎面遇上了一位身披红袈裟的僧人。看见两个陌生面孔，僧人很是意外。

他主动问：“你们是来找温泉的吗？”

关越和兰泽对视一眼。关越上前，双手平摊行礼以表尊敬，用藏语说道：“上师，我们是来芝达布日寺参拜的。”

“你是藏族人？”

“我是汉族人，但我的…但她是藏族人。我们一起来参拜传说中冈仁波齐的衣领子。”

关越话到中途的停顿并不长，但足以引起兰泽的主意。她瞥了他一眼，也没出声打断他的话，就想听听关越会说什麽。

僧人看了眼碧蓝的天空，三次合掌，叹道：“你们是虔诚的人。芝达布日寺，这是莲花生大师曾经修行的地方。寺院里光是自然显现的圣迹，就有三十几处。你们来这里，这是极有佛缘的。”

关越听着，对他所说的“圣迹”起了兴趣。

西藏许多寺庙里都有的这些“圣迹”，简而言之，就是一些天然的岩石墙上出现的一些纹路和凹凸，使得岩石肖似于雕塑般的造像。造化如神，存在“圣迹”的地方，自然而然地会被增添上一抹神性的光辉。

墙壁上的事他都关心，问道：“自然显现的圣迹，都是佛像吗？”

僧人笑了起来，摆了摆手：“并非如此。圣迹既有佛像，也有古今大供养主的造像。既然遇上了，那就是缘分。请跟我来，让我为你们讲解。”

关越当然是想听想看的，他扭头看了眼兰泽，见到她微微点了点头，便放心地同僧人一起上了山进了寺。

与寺庙的名声相比，它的规模实在是小得惊人。

它当然远远不及日喀则的扎什伦布寺，或是劄达的托林寺。就连普兰的科迦寺，规模也比它大出了几倍。寺庙的主殿小而破旧，挑开帘子进去，里头只有一个居士正持经念诵。

看见来了访客，居士比僧人更为激动，放下了经书，惊讶地站了起来。

僧人对他道：“今天是好日子，寺院来了客人。你把白海螺取出来，吹奏起来欢迎客人吧。”



山寺05 供养人

白海螺，是藏传佛教萨迦派的重要法物，也是芝达布日寺的镇寺之宝，从古格时期就由大供养人献入寺中，僧人们一直精心维护，至今还能吹奏出声。

在古代藏区，白海螺因其稀缺、纯净的特性，被视作止战之声，常常在战场上吹响。如今高原上不再有战争，这种法器渐渐回归到了寺庙的供奉台上。

居士去了另一间偏殿取白海螺，而僧人则领着两人参拜。

小小的佛殿站了三个人，空间已经略显拥挤。好在兰泽和关越先后在正中供奉的佛像前触额行礼之后，他便出门，带他们去看了那些在佛殿外自然显现的圣迹。

佛殿小而简陋，而寺院的周围几乎也完全被山林和岩石环绕。

没走多久，他们就停在了一块未经雕琢的岩石壁之前。石壁乍一看很普通，和一旁的岩石没有区别。但倘若抱着要找出点什麽东西来的心态来看，也不难发现，石头之中的凹凸和花纹的形状，肖似于藏教中的度母女神。