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七零妇産圣手(1924)



我们常常会感慨童星伤仲永。泯然衆人矣不算什麽悲剧。悲伤的是我们忘了孩子之所以被公衆所喜欢正因为他们的天真可爱。但是人不可能一辈子当小孩子,如果不给孩子成长的机会。那麽随着年岁的增长,他们就会对世界无所适从。这种强烈的落差甚至会让他们在茫然中选择以错误的方式来排遣内心的痛苦,最终造成无法挽回的悲剧。

主持人:所以说教育其实是个大问题。杨树湾正是在教育方面特别努力,所以才能够始终蓬勃发展的,是不是?

胡杨:对,另外一个杨树湾人注重教育的表现就是他们认可老师,认可有学问有技术的人。大家都知道那个年代右哌分子处境是非常尴尬的。

很多人即便被平反了,旁人也绕着他们走,就好像当成是刑满释放人员一样,不能正确对待这个事。但是杨树湾人却把他们当成宝贝,知道他们的珍贵之处,引金凤凰入春。

这方面既体现出一个对人的关怀尊重,另一个就是对于知识对技术的认同。因为科学技术是第一生産力,生産力産生了我们的社会财富。现在有些声音在本末倒置,也很不应该。不是说我是这个科技部长我就要为科技站台,而是我们永远不能不尊重、漠视科研人员,只有尊重人才,重视人才,留住人才,给人才发挥实力的舞台,才能够创造出更多的辉煌。

杨树湾后来之所以能够腾飞,我们这些可爱尊敬的老师们起了不可磨灭的作用。他们的存在让当地的农业工副业各方面的技术都飞快发展,而且我们也有了源源不断的人才産出,并且是不断进步的。正是因为教育的持续,避免了人才断层问题的发生。

其实不管是哪个时代,人才都是最宝贵的社会资源。如果忽略这个根本的话,那麽会造成整个社会思想观的混乱,最终导致社会的倒退。

教育培养的是方方面面的人才,老话讲三百六十行,行行出状元。教育让各个行当得到了延续与发展。我们可以培养科学家培养优秀的运动员培养优秀的教练,我们还可以培养出色的厨师,技术精湛的工人,科学种田的农民。他们都是各行各业的人才,他们构成了我们整个社会的发展与进步。

主持人:说到这个厨师,我记得上次采访优秀的青年妇科肿瘤学专家郑明知女士的时候,她就说到了她跟她妹妹算是余教授收下的第一批正式徒弟,因为还有专门的拜师仪式。

胡杨:对,这个我知道。他们是带着田鼠干做束脩过来拜师的。不过后来余秋给他们做蛋糕吃,二丫,哈哈,暴露了,也就是明知的妹妹明理就想以后也学会做蛋糕给余秋吃。所以后面她就往烹饪方面发展了,发展的也很好,在她的行业里也是明星。每次我们一起聚会的时候,所有人都爱死了她的选择,太好吃了,太幸福了。

主持人:有擅长烹饪的朋友简直就是福音,天使一般的存在呀。

胡杨:没错。这也是教育带给我们的便利。因为杨树湾的职业教育也搞得有声有色。所以当时明理决定往这个方向发展的时候,她就可以找到老师开始认真学习。我不是专门搞教育这个行业的,但我的理解就是,教育拓展了我们的人生,让我们的人生拥有更多的可能。让我们想要奋斗的时刻不至于茫然不知所措,而是可以选择一条自己能够走上的道路不断前进。

主持人:那这份功劳应该主要还是记在田老师名下,因为杨树湾教育的腾飞契机还是在田老师。你刚刚说不是一见钟情,那是不是因为这件事情,所以突然间对田老师动了心?

台下发出轰笑声。

胡杨扶了扶耳麦:这件事情的确大大增加了我对田老师的好感值。因为我发现我们有共同的理想追求。我们常常讲三观契合才能待在一块儿,我现在年过半百,我认为这个观念很正确,也让我受益匪浅。

当时我们的想法就是尽可能多做点儿事来帮助我们下放的农村得到更好的发展。这倒不是说我们的觉悟有多高,而是我们真的觉得乡亲们对我们太好了,我们不多做点儿都觉得过意不去。

所以那个时候我就琢磨着怎麽改良农具来减轻乡亲们的工作负担。我们家田老师就是利用课余时间给大孩子们上课。

至于余秋,我也不喊余教授了,我们都是直呼其名的,已经习惯了。余秋当时就给自己下了任务,一个是好好培养赵宝珍同志,建设杨树湾的医疗站。另外一个就是给全大队的社员们做健康体检。

这些活都是我们自己找出来的,也没有谁专门要求我们去做这些。我知道现在或者说所有的时代人从校园离开进入社会开始工作的时候,都有一个无所适从的阶段。就是不知道应该怎样适应新环境,也不晓得如何主动融入进去。
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