电影放完了，贵客又不用林斌陪同。小林大夫无所事事，索性拉着余秋说话：“你想太多了，虹色高棉的同志让城里人下乡就跟我们一样，主要是为了促进农业生産。他们没搞大疏散，只是将一部分年轻人动员到了乡下。不然他们不能一辈子靠援助过日子呀。”

林斌掰着手指头数给余秋听，“水利，兴修水利工程迫在眉睫。不把这件事情搞好的话，农业生産就不用说了，肯定没希望。还有一个就是排雷，不将炮弹全都清理干净的话，那老百姓也没有日子活。

这些都是我们曾经经历过的生活。他们从从林中走出来，就像我们当初走出陕北的窑洞一样。他们是我们的同志，是我们曾经经历过的岁月。”

余秋苦笑，摇头道：“不一样，他们不能照搬我们的模式。你不要忘了，国情以及时代背景都不同。

从国情上来讲，简朴塞是一个佛教国家，人民的思想不同。还有一点非常重要，我们建国之初绝大部分人口都是农业人口。也就是说，相形之下，下放知青对于农村而言虽然是负担，但负担的程度并不足以让乡村崩溃。

简朴塞不同，你也听说了，单是一个金边，就占据了全国1/3以上的人口。就好像下乡的时候会有人哭哭啼啼一样，人们对进城充满了期待，但鲜少有人愿意去农村从事农业生産。面朝黄土背朝天被当成一种惩罚。

而新修水利工程需要大量的劳动力。当农村劳动力不足以完成的时候，政府势必会动用更多的城市居民。在这种情况下，二者会不会産生沖突？而且是剧烈的沖突。

另外一件就是我刚才讲的，国际背景不一样。我们建国之初，世界大战消停还没有几年。可以说全世界都满目疮痍，大家都焦头烂额。相对而言，整个世界的环境都很糟糕。

可现在不同了，第2次世界大战结束已经30年。很多国家都从战争的创伤中走出来了，创造了比战争之前更加丰富的财富。

简朴塞人民虽然之前处于战争中，但并没有与世隔绝，他们知道外面的世界发生了些什麽事。世界经济的发展不可能不对他们造成影响。

在这种情况下，你觉得在强调人民艰苦奋斗，会对每个人都産生积极效应吗？当这些人的态度不够配合的时候，你说，会不会发生苏联的□□事件？当权者会用惩罚的态度对待不配合的生産者？”

林斌眼睛瞪得大大的，似乎觉得从余秋口中听到这些话很不可思议。

他甚至站起了身，直接拉着余秋出去，也不管还在藤椅上交谈的老人跟客人了。

老人倒是看到他直接扯着人袖子出门，还笑着跟布特同志说了一句：“不用管他们，他们都是医生，对咱们说的事情不感兴趣。我看他们肯定又是去琢磨有什麽好办法可以治病救人了。”

林斌现在只想有个人来救救自己。他在葡萄藤架子下团团转，感觉头痛的很。她觉得余秋肯定是去了一趟东南亚，然后就叫人下了蛊。

啊，听说那边的蛊可厉害了，比云南的蛊还可怕。人只要中了蛊之后，那就完全不受控制了。

这个人怎麽回事？为什麽油盐不进？自己都说了那麽多了，她怎麽就是转不过弯来呢？

时间已经近黄昏，太阳挂在墙角边，心怀眷念，迟迟不愿离开。院子里头的葡萄是早熟品种，这会儿已经结了一串串的果子，晶莹剔透，瞧着可真是诱人。

小林大夫这会儿没有心思摘一串葡萄好好尝尝味道，他就皱着眉头看余秋：“你到底要怎样啊？你还想怎样？”

就没有见过比她更折腾的人。说要撤侨，也让她撤了。这麽多人啊，稀里糊涂就全放到海南岛上去了。

当时给出的理由是美国人可能会搞轰炸，所以早走早好。可实际上，美国人也不愿意浪费炸弹啊，走都走了，炸没了再走又有什麽意义呢？到时候他们自己面子都不好看。

好在这个事情是国民党牵头做的，资本家们惧怕□□的政权也是正常的事。反正葫芦僧判葫芦案，稀里糊涂也就过去了。

怎麽现在她还没完没了了？

林斌咬牙切齿：“你到底要怎样？给个準话呀。”

余秋看着他，声音轻轻的：“我不要怎样。他把我叫过来，心里头不跟明镜似的吗？或者，如果你愿意的话，你能否告诉我，叫我过来做什麽？你们究竟想看我做什麽，还是想从我口中听到什麽话？”

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