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秦始皇在西游当唐皇(157)

作者:故国有虞 阅读记录


“翻过了这座山,沿着昔日玄奘大师所走的路途,一路向东,便是高昌,是大唐。”

“是啊是啊,如果我不曾记错的话那高昌原本是一个小国,后来叫我大唐所灭,现在同样是我大唐的一部分。”

...... ......

随着嬴政将脚步停下,身形顿住。却是有人开口,有人上前牵马,有人主动引路,迫不及待的想要使嬴政带领着众人回归故土,回到大唐的范围。甚至于有人面上生出不悦,只道是做为大唐的使者,难道阁下被这异域的繁华所吸引,忘记故国忘记了大唐,想要留在此处不成?

“可莫要忘了你身家性命所系,一身之荣耀等种种,究竟是谁给予?纵使你能假借大唐的威名于此呼风唤雨,将那诸国荡平又如何?离了大唐,没有了那大唐使者的身份,你又待如何?”

使团成员之中,不乏有人冷了脸,做出斥责。将嬴政看作了为权势富贵所惑,背叛家园故土之辈。然而嬴政眉眼垂下而后又抬起,却是轻描淡写道:

“行了,便到此处吧。”

周遭之种种仿佛因此而瓦解破灭,随着嬴政话音落下,此方梦境因此而如同滴落到清水里的一点墨痕一般散开。隐隐伴随着白衣观音那仿佛是失真了的话语。

“你一直清醒,并未曾沉沦在其中?”

“自然。”

第081章

对于唐皇并不会长久的沉沦在这幻梦之中,而是终将会醒来的结果白衣观音自然是早有预料的。毕竟接触虽然不多,更未曾彻底弄清楚,其间的疏露与变动究竟是出在何处。但这并不影响菩萨在接触到嬴政的第一时间便意识到,这并不是一个好糊弄的帝王。

更非是耳根子与心性柔软会轻易将自身之想法与意愿改变,随波逐流且没有主见之辈。当然这不重要,重要的是——

“你为何不回返东土?”

白衣观音有着百千变化的身形与样貌在嬴政眼前浮现。伴随着话语与疑问吐出,恰如同雾里看花一般呈现在嬴政眼前,定格成一副男身异域之装扮与模样。隐隐绰绰,看不甚分明。又或者说男身与女身,样貌形态等种种对菩萨而言,并没有意义。

一切种种俱是表相。只不过或许是眼前的唐皇带给菩萨的惊疑早已超出预料,以致于在那某一瞬间,白衣观音竟是妄图从那表相里窥探到本来,将嬴政存在于面目与身形下的种种尽皆看透。

这自然是一无所获的。甚至于在嬴政皱了眉,仿佛是要因此而显露出几分不悦的那瞬间,菩萨尴尬且不失礼貌的将目光收回,面上似有几分无措。只是玄衣墨发的帝王以眉眼抬起,却是带了几分讥诮与薄凉道:

“菩萨是在教朕做事?”

似乎是不知从何时开始,嬴政又再度恢复了那强势且冷硬姿态。再不见半点温和。即便菩萨口中的疑问......

“菩萨可敢说清楚,朕若是当真将脚下的这一步踏出,走向回转东土与大唐的路途。那么将要由此而迎来的......”

嬴政将唇角笑意牵起,生出一声嗤笑。目光如冷锋,似利剑,好似冬日的冰凌一般将那层遮掩与帷幕揭开。于是大士便知晓,自身暗中之陷阱与谋算,这唐皇显然是知晓了的。而这亦是嬴政为何会在此停下脚步,不再前行的理由。

“自是万劫不复。”

白衣观音冷了脸,语音微寒,再不复平日之悲悯和温和。

“但你又从何而知?”

“菩萨可曾听闻过这样一则故事?”

嬴政不答反问。但故事,怎样的故事?先秦时期有名将,一生纵横沙场,从无败绩。据说其手上有一柄家传的、镶嵌了金玉装饰良好的宝剑。世人都听说了那剑的名,更知晓那剑的存在。即便只是冰山一角惊鸿一瞥,从未见有人真正将其拔出,但所有人都相信,那注定了是一柄锐利且锋芒无以匹敌的长剑。

直至将军的儿子将其拔出。却发现里面所装着的,不过是一柄锈迹斑斑的断剑而已。

以剑喻事,所谓长安与大唐,在这梦境当中,便是那样一柄断剑。盖因此梦境是靠近佛陀梦境之核心处的某一梦境演化而来,承载嬴政与白衣观音的魂灵便已经是极限。自是不可能如同佛陀梦境一般,将一切之种种完善。

又因菩萨力量的影响,显然更具有异域的特征,而非是偏向于东土风格。至于大唐,则不过是存在于PPT、存在于设定里的部分,并未曾真正得到完善。甚至于使团成员脑海中诸多种种有关大唐之过往与记忆,亦不过是被设定和植入到其间而已。

便如同一段被写好了程序及代码的NPC,所拥有的过往经历及记忆等种种,并非是真实存在。而一旦嬴政带以领使团离开此方异域踏上回转大唐的路程......

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