那蝴蝶很快便进到江州、长安，甚至是整个东土大唐范围内，每一个人类与生灵的梦里。

细密且无所不在的罗网由此而张开。

大梦谁先觉，平生我自知。

三千大道当中，有梦中证道的法门。讲究的是练假成真，将梦中所有具现甚至是带到现实，享大逍遥与大自在。由接引道人所创。更是那西天灵山之如来佛祖，所修行的法门。甚至于当日的孙悟空大闹天宫，同如来打赌，看是否能翻出其手掌——

“原来是如此，竟然是如此，哈哈哈！”

观音手掌收回，以目光望向夜空、望向远方的那一刻，同白衣观音等一众仙神并非是一路的“刘洪”自一旁走出，抚掌而笑。生出一阵似是尖锐似是畅快，又似是讽刺且嘲弄的笑意。

“俺道是为何？想来五百年前同如来老儿的那赌约，从一开始......”

一个跟头十万八千里，若是于现世当中，孙悟空自然是能够翻出如来的五指山的。只可惜从一开始，在孙悟空同如来立下赌约甚至是那赌约开始之前，这猴头便落在了如来梦中。而做为梦境的主人以及专修此道的佛陀，练假成真将真实替换。

纵使孙悟空神通再如何广大又如何？只要这猴头不曾意识到这一点，不曾察觉到在如来的梦境之内，那佛陀便是天道一般不可违逆的存在。那又如何能同梦境的主人、同天道相抗？

又如何能将那五指山逃脱？

那赌约......孙悟空未曾走出的并非是如来的手掌，而是如来的梦境。等到梦境成为真实，孙悟空同样认下结果。那么便是这猴头再反应过来，亦再无法将结果更改。这同有些人在梦境中死亡，现实里同样失去呼吸，肉身随之失去生机与活力。

纵使魂飞冥冥知晓了自身本不当就此丧失性命又如何？终是无法再归来，将那结果更改。

只不过个中之种种，显然更加的深奥，同样更加的难以实施。当得上一句神通广大，使人防不胜防。

若是此前接触过便罢，如果未曾接触，那么过后复盘起来，同样是知其然而不知其所以然，难以想通其间的关窍。这亦是为何被压在五指山下之后，孙悟空虽然意识到自己遭了算计，却终归是难以想清楚，自己所遭受的又究竟是怎样的算计。

又如何会落在如来那老儿的掌中呢？但这样的神通一旦是想通，对于孙悟空这样天资聪颖且心性意志坚定，极擅长于斗法之辈而言......

“悟空，慎言！”

大士开口，神情冷肃止住“刘洪”，或者说孙悟空的话语。

“我佛慈悲，神通广大。遍布此十方百万世界，具有不可思议之威能。你，”

白衣观音轻叹，摇头，饱含深意道：

“待得时机成熟，自当放你出来，不好吗？况且你以心猿意马游走世间，我等又何不是睁一只眼闭一只眼？但凭你所为，只做不知。”

自身所隐藏的身份等种种被叫破，甚至是施加的手段早便于白衣观音此前的法眼之下无所遁形。然而昔日里闹过天宫的猴头却又似乎是再桀骜不过的，又或者说五指山下五百年的渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。这“刘洪”是孙悟空却又不是孙悟空，是意马心猿，是未曾亦不曾被磨灭的反抗与桀骜不驯等种种。

所谓心猿意马，是指人之精力有限，自不能时时专注，始终如一。便如同猴子在跳跃，意识像马在奔跑一般难以控制。只不过猴头做为修行中人，本不该如此。只是五百年岁月磋磨，兼之以心绪不定，不愿就此被困于一地等种种，那猴头自有一部分意识跑出，流窜于天地间。

直至那一日嬴政以国灵之身渡劫之时将水贼刘洪身躯占据。

就某种方面而言，可以被称之为孙悟空心魔、身外化身的一部分。却又因这猴头本就来历、跟脚非凡，未尝不可以同被压在五指山下的本尊一较高下。

属于刘洪之人形与表相褪去，咧嘴而笑，猴头摆手，满不在乎道：

“菩萨放心，纵使遭了你等算计，可这技不如人的事，俺认。不过，”

目光微转，白衣观音骤然提起的心绪之下，孙悟空身形远去，分明是向着那长安城方向。只夜空中隐隐传来这猴头的话语。

“有朝一日，总归是要见个真章，同那如来老儿再做过一遭。”

仿佛是叫那国灵所轻轻放过，又好似是开挂有着不一样奇遇的猴头起了筋斗云，很快便消失在菩萨眼前。而白衣观音身后，袁天罡姗姗来迟，似是带了几分无可奈何一般的语气与口吻道：

“菩萨您怎就不叫我等松快松快，非要半夜里乱跑，给我们找事做呢？”