更何况是那六合一统立下了不世之功业的帝王。

海内涤荡玉宇澄清，一切所走向的，自是一条全然不同的道路。

至于那三尺神台之上，那寺庙里所供奉的诸佛菩萨，自然是当发挥他们所应当发挥的作用的。

“普度众生救济世人，我佛慈悲，想来当时不会在意这些的。”

下令将那装饰了金玉，贴上了金箔，甚至是以铜、铁、金银所铸造的诸佛菩萨塑像推倒的嬴政如是言。在话音落下的同时，有高炉被架起，烈焰在燃烧。

将其一点点的熔铸。

转换成钱粮与武器。

“众生皆苦，唯有自渡。”

有旧的秩序在其身后崩塌和毁灭。而那被推倒与落下的，并不仅是神佛，更非是过往的陈旧和腐朽。

“何不放下？”

有佛号在耳边生出，有宝相庄严，仿佛是再德高望重不过的僧侣身披五彩霞光而来。对着嬴政双手合十，仿佛是要讲理，似乎是要将这君王度化。但嬴政摇头，抬手，使人将那僧侣绑了，以刀架在了那僧侣的脖颈上。

“朕给你十息，在这十息里，你可以求佛，求菩萨，求你所知道和所能够想到的每一个神明。但，”

嬴政的话语于此停顿，目光恰如同鹰隼，带以无声的、恰如同山岳一般的压迫。

“十息之后，你且看，谁能救你。”

天空中似是有雷霆因此而生出，有诸佛菩萨在发怒，在想要对这凡人降下惩罚。

只可惜恰如同天灾与人祸里不曾有诸佛菩萨出现，嬴政将那寺庙摧毁佛像推倒之时，不曾有诸佛菩萨出现那般。万法不侵百劫不磨，所有的种种都似是要在嬴政的意念与意愿之下而让路，要为之而驱使。

俯首匍匐，不敢将任何的不满显露。

一，二，三......

直到第七息之际，直到有冷汗顺着那头皮而滑落。僧侣急中生智跪倒在地，俯首匍匐大礼叩拜道：

“皇帝陛下万年。”

又道是自身皇帝陛下胸怀宽广容纳四方，自身于这数息里所求所诵，俱是希望皇帝陛下万年无极，能够将自己赦免。

“你倒是识时务。”

嬴政如是言，周遭之种种恰如同烟雾一般破开与消散。然后在下一瞬间，嬴政再回到了那佛前，回到了那佛堂之内。

手似乎仍保持着落在那门户间，将要将那门推开的动作。

然而以手收回，嬴政却是开口，背对着相良道：

“你想要什么？”

这是嬴政对着相良再问出这问题，只可惜恰如同此前的森罗殿中一般，相良并未曾因此而给出答案。于是嬴政以手扬起，雪亮的剑光自掌中探出，天地间所有的一切仿佛因此而被割破。

血与火在上下左右四方蔓延和燃烧，三尺神台之上，诸佛菩萨的塑像被推倒，被于高温与烈焰中融化。

脚下走出，这一方经由地藏神通广大之下所布置的空间因此而倒塌。而在嬴政似乎有所停顿，借着手中长剑而望过的余光里，是相良的身影仿佛因此而被那倒塌的佛像、而被那烈焰所吞没和埋葬。

自然而然的，这帝王忽然便清楚了相良未曾说出口的愿望和想要，知晓了其内心最深处所想要达到的、不可言说的野望。

十世善人也好成仙成佛也罢，进到东土往生轮回的取经人，显然从来便不仅仅是如来二弟子金蝉子一人。只是最终那诸佛菩萨们所选定的，是金蝉子而已。所以......

有那么一瞬间，嬴政忽然想到忘川黄泉之侧的客栈里，东华对自己的提醒。想到这于《西游记》里，不过是简简单单提到一笔的相良。想到那轮回画面之所见，有关相良的前生种种。

“金蝉子，取经人。”

嬴政于森罗大殿里再醒来，手掌摊开，有泛着莹莹光泽的碎片恰落到其掌中。散发着莫测与神秘的气息。

天人，饿鬼，修罗等种种，恰是此前六道轮回之所，叫嬴政以手中长剑崩掉的六道轮回盘之碎片。

此经由地府规则、经由昔日的酆都大帝以大法力而衍生。纵使是被崩碎，亦不会因此而消逝，更不会流落到冥府之外。反倒会随着那十殿阎君等一众阴神的归来，再度被聚合。只不过嬴政所未曾想到的，是那位地藏王菩萨竟然会以此布局，以此而将相良这十世善人的灵魂舍弃。

想要将自身度化。

毕竟十世善人，那金蝉子可不就是十世善人。只是不知这似乎触怒了西天佛门，甚至使诸佛菩萨因此而降下罪责，而在其轮回路途中横生出波折的相良，又究竟有着怎样的跟脚。

但嬴政很快便又于此有了答案。是生死簿里，恍若是化点点轻烟而消散，即将再没有任何痕迹的一页。