虎杖倭助盯着他看了半晌，似乎是在判断他可不可信，最后冷静下来，抱着胳膊在阿库提亚对面坐下了。

他似乎是相信了阿库提亚的话，有谈谈的打算，只是出口的话仍然不太友好：“也是，真要是打算对悠人下手也不至于让你这么傻的人来。”

进屋一会的功夫已经被损了好几次的恶魔：怎么还带人身攻击的呢......

虽然语气带刺，但虎杖倭助到底是把当年发生的事告诉了阿库提亚。

事情说复杂也不复杂，一对幸福的小夫妻正在为即将降生的孩子置办一应用品时出了意外，女人连带肚子里的孩子一失两命，只有男人幸存了下来。

事情要是在这里结束还只能说是世事无常，又上演了一出悲剧。

可在虎杖倭助带着失魂落魄的儿子将儿媳妇下葬之后第二天，那个女人像是什么事都没有发生一样回来了，只是头上多了那样一条已经愈合的伤口。

虎杖倭助非常震惊，甚至一度想过去寺庙里找人来超度女人，可他的儿子却欣喜若狂，在经过一场两人谈话之后不顾他的反对将那女人留在了家里。

生下虎杖悠人不久，夫妻俩就双双因为意外去世了，可虎杖倭助不认为那是意外，他曾在女人回来后暗自去她墓前看过，棺木里的尸体已经不翼而飞。

他做了一段时间的思想准备，最终决定留下那个尚在襁褓里的、既不像他儿子也不像儿媳妇的婴儿，自此就一直当做亲孙子一样教养。

这下子某种存在可以使用他人的身体并且被夺舍的人额头上会出现横贯伤这件事就几乎可以确定了。不过......

“为什么我来拜访的时候您会认为我要把悠人拐走？”

虎杖倭助臭着脸瞪了他一眼，给出了原因。

一来虎杖香织肚子里的孩子在她死的时候就跟着去了，虎杖倭助很难认为那还是他儿子和儿媳妇的孩子，二来死而复生的“虎杖香织”回到这个家里来明显就是为了把虎杖悠人生下来，那毫不留恋就撒手人寰的样子看着也不像是一个母亲，倒像是从哪里把这孩子偷来之后急着脱手。

反正死而复生的“虎杖香织”人不人鬼不鬼的，能活一次就能活第二次，他是不相信那女人真的老实死掉了。

那么无论是这孩子的实际父母找上门还是那个鬼东西觉得虎杖悠人长大了可以利用了回来把他带走都是有可能的，也是他这么多年一直提防的。

说到此处，老爷子越发来气，就差指着恶魔的鼻子大骂了：“前几年那个跟你长得很像的臭小子来的时候就吓我一次，我看年龄对不上才暂时放下心来，没想到后面还藏着一个呢！你们莫不是想气死我这个老头！”

阿库提亚赶紧顺毛，这个技能他已经在同期们身上练就的炉火纯青了。

不过他心底却犯了嘀咕，虽然在熟识他的人类看来他日常单独行动，一个人生不了孩子，所以能够排除虎杖悠人和他有亲子关系。

但实际上，这事还真的不好排除，因为恶魔是可以只靠一个魔生孩子的。但如果是他生的他应该有印象，而不是像现在这样连孩子的存在都要从其他人口中知道。

第92章

恶魔生孩子的过程总之就是非常纯洁。

通常情况下亲代死去之后，子代会在亲代诞生的地点花上一定的年月吸收周围的灵气自然降生。但是恶魔是长寿种，还是身强体壮且没心没肺的长寿种，也就是说恶魔与人类不同很难因为外力死去但又不会悲伤春秋到想不开去死，这也导致了地狱的生育率在很长一段时间内持续走低。

经过旧地狱的灭亡和新地狱的产生，曾经那批从人类那里学着以“父权”彰显自己高高在上的旧恶魔都被封印了，地狱那时又因长期战争灵气匮乏，即使众多恶魔死去也迟迟未能有恶魔诞生，要不是因为这个种族本身足够长寿险些就直接断代了。

等到灵气逐渐恢复的时候，某个恶魔突发奇想，他们也不是非要等自己死掉再让新生儿降生吧？

于是经过各式各样的实践，恶魔们最终成功找出了其他方法。

说到底恶魔幼崽的诞生所需要的条件有三个，亲代恶魔的诞生之地，作为XX恶魔的、能够被世界承认的身份，以及用于催化诞生的灵气。那么在同样的地点亲代取自己的部分血肉作为同源恶魔的凭证，再反复将自己身体里的魔力灌输进去加快幼崽成型和生长的过程就可以了。

要问阿库提亚为什么知道的这么清楚，因为这个方法就是他提出来的。

那时他和多库洛刚刚得知世界毁灭的事，在盘算着是稍微救一救还是干脆摆烂，毕竟那时候离世界毁灭的日子还早得很，而他活得已经够久了又对这漫长的战争感到非常厌倦。