(历史同人)在大秦当完美太子+番外(105)
可哪怕是经济手段,也需要有人统筹把控。经济战和军事战一样都得靠谋算,未来或许可以让张良去试试。
思索间,已经升任太医令的夏无且提着药箱进来了。
“参见太子殿下。”
扶苏并不是很想见他。
夏无且习惯了太子的不待见,反正当着王上的面,太子也不能反抗被他看诊。
其实太子的身体确实没什么问题,也不用吃药。但为了保持健康,总要忌口一些东西,可太子显然并不想忌口。
这次看诊完毕之后,夏无且果然说道:
“殿下平日里少喝些蜜水。”
扶苏:我拒绝。
夏无且看向秦王政:
“一日十数盏着实有些太多了,还是控制在三盏之内吧。”
秦王政当即点头:
“以后每日只给太子三盏蜜水。”
扶苏:……
夏无且,你给我等着。本太子定会尽快让你徒弟顶替你的位置,你回家养老去吧。
不让喝蜜水也便罢了,夏无且还给他换成了清茶。新研究出来的沏茶方式味道确实比加油盐醋的要好很多,但它苦啊。
扶苏不喜欢苦味,他宁愿喝没有味道的白水。
结果夏无且说:
“适量饮茶,于身体有益。”
秦王政:“准。”
扶苏:……
夏无且心满意足地离开了,走之前提了一句张良给太医贿赂的事情。
那天去给郭开看病的太医是被张良收买了,否则也不能恰好达成“郭相公自此身体孱弱”的完美结局。
当然,扶苏这边也给出了示意,即便他不贿赂也能成事。
只不过张良很聪明,他知道自己必须出这个钱。
一来可以在太子跟前展示自己的存在感,告诉对方事情是他安排的;二来万一郭开查到了太医头上,也有他张良可以顶锅。
在这件事里,宁愿韩人暴露,也不能太子暴露。否则便是他没把事情办妥,到手的功劳就飞了。
这是一步险棋,是张良唯一留下的、有关韩人的破绽。好在只是他张良一人动的手,运作得当不至于让郭开迁怒其他韩臣。
幸好,郭开没从太医那边查到什么。
太医署毕竟是重要的机构,事关秦国王室的身体健康,不是谁都能伸手进去的,调查也不成。
事后,收了钱的太医特意去向太医令夏无且请示。询问这钱他是可以自己留下还是得上交,没有准话他心里不踏实。
所以夏无且才在例行诊治时提到这个。
秦王政摆摆手,让他们这点小事自行处置。
等人走了,他才偏头问儿子,那个张良就是之前扶苏提到的人才?确实挺雷厉风行的,这就把郭开干掉了。
扶苏把讨厌的茶水推到一边,点点头:
“灭楚时可以让他参与战术商议,或许能有更好的主意。”
张良刺秦一事扶苏也说了。
他是先和父亲说了这件事,再询问是否要重用张良的。若父亲自己很介意这个,那他也只能对张良说一声抱歉了,在他心里父亲的心意比人才更重要。
然而秦王政显然比他儿子大度得多。
莫说这一世张良根本就没有刺杀他的心思,就算经历过上一世刺杀失败那件事,以对方的才华,但凡愿意回头是岸,秦王政也肯接纳。
秦王政顺便借机教育了儿子两句,让他不要太小心眼,为王者怎可过于计较、只以喜好行事?
扶苏乖巧地点头表示学到了。
但是别的事情他可以妥协,事关父亲的不行。这是他的逆鳞,除非父亲亲自做出了决定,否则他不改。
秦王政:……算了,寡人以后多盯着点。
揭过这个话题,秦王政想起了另一个同为韩人的人才。
他惋惜道:
“早知用这一招便可叫韩人事秦,当初倒也不必急于处死韩非。”
倘若韩非还活着,如今应该也能在朝堂中为秦所用了。就像张平父子这般,不为别的,就为替其他韩人打开官路。
扶苏劝慰道:
“天底下哪有十全十美的事情呢?韩非为韩国公子,只怕即便他肯安心事秦,反秦之人也要利用他的出身做文章,强逼他成为韩王。”
到时候叛军在地方上自顾自地拥立远在咸阳的韩非为新的韩王,然后打着韩非的旗号起兵,愣是要攻入咸阳救出韩王。
这样哪怕韩非自己什么都没做,处境也会尴尬起来。他又不像韩侯一样是个阶下囚无所谓,他可是要在朝堂上做官的。
秦王政一想也是。
只恨韩非怎么偏偏就是韩国公子呢?若是个普通臣子,就没那么多麻烦了。
说到这个,扶苏想起一事:
“荀先生不止有韩非、李斯两个弟子,还有一个叫张苍的,也在秦国为官。”
张苍和李斯不太熟,不过李斯还是推荐了这位师弟,给了个不大不小的官职。
扶苏之所以记得他,是因为他靠自己的本事当上过御史。后来不知犯了什么罪逃跑了,因为扶苏整顿吏治的关系,没逃多远又被抓了回来,也是倒霉。
原是要依法处置他的,不过扶苏意外发现了他在财政方面的能力。后来让他戴罪立功,做了治粟内史。
以张苍的能力,本可以更进一步成为三公之一的。可惜因为犯罪的事情,没争得过其他人,最高只坐到了九卿。
也怪大秦二世人才济济,吕雉、蒙毅等有为相之能的数不胜数,张苍很难挤进去。
不过张苍看着可比他们这些皇帝长寿多了,秦三世的时候或许能熬死老对手们,再往上爬一爬呢。
扶苏不知道张苍历史上活到了公元前152年,距离现在还有76年。别说秦三世,四世说不准都不成问题。
秦王政倒不知道张苍这个人,闻言来了点兴致,问道:
“他也是法家人才?”
扶苏答:
“那倒不是。”
秦王政肉眼可见地失望了不少。
扶苏想了想:
“可能算半个术数家吧,他写过一本《九章算术》。不过学说上,其实是继承的荀子的儒家思想。”
荀派儒家,和正经儒家出入比较大,不然荀子也养不出韩非和李斯来。
荀子最出名的理论是“性恶论”,即人性本恶。
在他这个想法的基础上,弟子们不约而同地走了法家的路子,觉得人性既然本恶,那就应该用重法约束啊!
——逻辑很合理,没有毛病。
荀子:虽然但是,我的主张其实是用道德和礼仪教育来引导人们向善。
韩非李斯:那太慢了,不如直接用法律进行约束。
荀子:……
提起荀子,秦王政脸上的表情微妙起来。
他感慨:
“荀先生确实是儒家之中难得的清流。”
不光性恶论让秦王政非常赞同,荀子还有别的观点也很实用。
注重教育这个就不提了,那是扶苏推崇的。秦王政的重点在荀子认为“制天命而用之”,以及“人定胜天”。
打眼一看,前者是皇帝惯用的手段了,利用上天巩固自己的统治。后者则是皇帝自己爱用,但并不希望民众用的理论。
皇帝们想要的是“朕自己能克服天命达成目标就可以了,平民百姓当然是乖乖听从朕说的天命不要反抗”。
总之,荀子的思想为封建社会的统治稳固性做出了杰出贡献。
秦王政兴致勃勃:
“张苍虽然不重法家学说,但寡人似乎听你之前说过,术数家的研究也颇有用处,于财政有益,是否?”
扶苏点头。
那可不,财政治理怎么能没有术数的辅助呢?光一个统计学就非常管用了。
秦王政大手一挥:
“那便让他去治粟内史手下做事吧。”
当御史实在是埋没了他。
失去韩非固然叫人心痛,能重新斩获一个其他方向的人才,也勉强抚慰了秦王政的情绪。