顾衍敲了敲案几，沉声道，“某不知先生在不甘什么？是失去了公室子弟的身份？可某听说韩伯并不喜你，早就将先生逐出朝堂了，公室子弟的身份于你并无意义。是理想报复？某可不知道有什么理想抱负是必须在韩国实现，而不能在秦国实现的。”

他没有给韩非反驳的机会，继续说，“先生希望事在四方而要在中央，圣人执要四方来效，秦国不正在实现？先生在文中所写，无不透露着希望使统一代替分裂，用集权代替割据的理想，难道先生觉得韩国能做到，而秦国做不到？至于您觉得法家应是法、术、势的结合，虽然与如今秦国正统不符，可着不代表王上不愿意听您解释其中奥妙。我大秦富有四境之地，哪里容不下一个韩非？”

“是您太过偏执，胸襟狭隘了。”

顾衍其实非常想将韩非留下来，不仅仅是因为他是在后世也大名鼎鼎的韩非子，也是因为如今的秦律其实已经不太符合统一的实际情况了。秦律中大部分的条例都是为鼓励耕战服务的，而且很多肉刑确实非常残忍，要是日后无战可打，这套法律就不再适合了。顾衍希望能留下韩非，来为统一后的国家撰写律法草案。

而留下他的第一步就是，要让他明白，秦国才是他施展自己理想的最好地方。

韩非被顾衍这一连串的责问说得有些不知怎么反驳，只能干巴巴的说，“丞、丞相一、一家之言，非、非、非不、不会尽、尽信。”他一紧张，口吃的更严重了。

顾衍当然知道光凭他一个人说，肯定是不能让韩非信服的。所以他想了想，说，“这样，明日下朝后先生可愿与我同游？”

韩非抿了抿嘴，心想顾衍根本就没给他拒绝的余地，然后说，“固、固所愿也，不敢、不敢、不敢请耳。”

作者有话要说：（1）《史记·越王勾践世家》范蠡说的话。

（2）韩非《内储说下》

（3）韩非《主道》

其实对于很多贵族来讲，国家投降，秦国只要不赶尽杀绝，他们就不会有太多的怨恨。毕竟，只是顶头老板换了，工作照干，日子还照样要过嘛。

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第76章

立在宫城南门外,顾衍站在众官的首位静静地等待寺人通知可以进殿。

按照周礼，天子诸侯皆三朝五门。三朝指的是外朝、治朝和燕朝，而治、燕两朝又合称内朝。外朝是制定国策、律法、重大事项需要商议,以及在有大规模礼仪活动时召开，也可以叫大朝,而治朝就是日常的会议，处理些常务，燕朝是定期的集会，很多外地归朝的官员会在燕朝的时候复命述职。

顾衍因为身体原因，不太参与内朝，只有他认为有事情需要和其他朝臣商议的时候才会参加燕朝。而勤政的嬴政要求外朝每月朔望都要召开,所以顾衍一般只参加外朝就足够了。

今日便是外朝的日子。

站在他身后的李斯看着天色，估摸着还有些时间便挪步到顾衍身侧行礼道，“臣见过丞相。”虽然顾衍不拘礼数,但在正式场合李斯认为还是要遵礼的。他是六部长官,见丞相可以揖而不拜，再低的官员见顾衍就要行叩拜之礼了。

顾衍微微抬手,示意他起身后轻声问，“廷尉可有事？”

李斯宽厚的笑了笑,也不知道是不是发自内心的关心道，“臣听闻师弟自韩地来，昨日丞相见他了。臣这师兄性情倔强,不通礼数，臣恐他有冒犯丞相之举,在这里先替师兄给丞相赔礼。”说着就又要行礼。

顾衍轻笑了一声，用鸱枭杖的杖头按下李斯正要抬起行礼的手，平淡的说,“我倒是忘了廷尉与非先生师出同门，能如此友善师兄看来荀子教导有方啊！只是非先生并未冒犯于我，廷尉也不必这般多礼。”至于什么不通礼数，韩非是宗室之后，礼仪方面无可指摘。

“那就好，那就好。”李斯连声说道，心里却估摸着顾衍究竟是不是欣赏韩非。

正说着，城门慢慢地被守卫们推开，通报的寺人正快步从宫内走来，李斯就是想说什么也不得不停下来退回队伍里。听到寺人通传可以进宫后，顾衍点点头整理了一下衣冠后握着手杖，抬步走入南门。

大秦的中央官员紧随其后，一时间青云纷飞，看着颇有气势。

外朝位于在皋门内、应门外，说是门其实就是大型的王殿。嬴政未带冠冕未穿礼服，只简单的着王袍立于殿内（1）。